马克思主义群众观的中国化及群众工作模式转换思考.pdfVIP

震衙猫秀瓣摩 2014年第3期(总第225期) 【文献编码1doi：10．3969／j．issn．1004—6917．2014．03．001 马克思主义群众观的中国化及群众工作模式转换思考 杨久华1．张登国2 (1．中共交通运输部党校，北京101601；2．中共山东省委党校，山东济南250103) 摘要：改革开放以来，党所处的环境、承载的阶段性历史任务以及自身历史方位与革命时期相比，都发生 了根本性的变化；传统单主体单向度特征的群A：x-作模式呈现出不同程度的不适应性，甚至存在局部“失灵” 的状态，党的群众工作模式迫切需要向多主体多向度工作模式转换。 关键词：马克思主义群众观；群众路线；单主体单向度；多主体多向度；群众工作模式 中图分类号：D616文献标识码：A文章编号：1004—6917(2014)03—0001—04 群众路线理论是马克思主义群众观与中国革 好比土地。”【1卜人民，只有人民，才是创造世界历史 命和建设实践相结合的产物。在不同历史阶段，党 的动力。”【2】‘‘工人阶级的政党不是把人民群众当作 密切联系群众、群众工作实践模式都呈现不同程度 自己的工具，而是自觉地认定自己是人民群众在特定 的差异；与时俱进地转换群众工作模式是新时期坚 的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。”【31 持党的群众路线的应然选择。 习近平则指出：“我们的人民热爱生活，期盼有更好 的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社 一、马克思主义群众观的中国化及群众工作模 会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住 式在不同历史阶段的差异性 条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工 党的群众路线是党的生命线，是决定着中国共 作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就 产党生死存亡的根本性问题。1981年党的十一届六是我们的奋斗目标。”…中央领导人等关于群众的历 中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的 史地位和作用的表述，是马克思历史唯物主义群众 决议》将党的群众路线概括为“一切为了群众，一 观在我国革命和建设中理论本土化的直接体现，是 切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。这个文件 对历史唯物主义群众观的新的丰富和发展。 清晰简明地界定了党的群众路线的表述形式，标志 第二，可操作方法层面的内容，亦即从马克思 着党的群众路线具备了成熟的理论形态。从内容上 主义认识论的高度形成了适合国情和党情的可操作 看，群众路线主要由两个层次构成，并且其内容都 性的群众工作方法。“从群众中来，到群众中去”是 体现了马克思主义群众观中国化发展特征。 党的基本工作方法，也是我们党制定正确的方针政 第一，马克思主义群众观的本土化，亦即中国 策的领导方法。毛泽东指出，“凡属正确的领导，必 共产党人站在历史唯物主义群众观的高度上，紧密 须是从群众中来，到群众中去……如此无限循环， 结合革命和建设的实际，用自己独特的语言诠释、丰 一次比一次地更正确、更生动、更丰富”(5】。习近平 富和发展了马克思主义群众观。如毛泽东在《关于 在广东考察工作时指出：“要做群众的先生，先做群 重庆谈判》中指出：“我们共产党人好比种子，人民 众的学生。领导干部要放下架子，甘当小学生，多同 收稿日期：2013-12—14 基金项目：国家社会科学基金一般项目(12BDJ030) 东济南人，博士，中共山东省委党校副教授。 万方数据 GUANGXISOCIALSCIENCES 群众交朋友，多向群众请教。”【61毋庸置疑，从毛泽