《还乡》对睡美人童话的模仿与颠覆.pdfVIP

第30卷第5期 天中学刊 、，01．30NO．5 2015年10月 Journal Oct．2015 ofTianzhong 《还乡》对睡美人童话的模仿与颠覆 曾 魁 (南开大学外国语学院，天津300071) 摘要：《还乡》在女主人公肖像描写、环境描写以及情节结构上对睡美人童话具有明显的模仿痕迹，但是又 突破了童话中公主逆来顺受的形象，解构了两性关系中男人主动、女人被动这一根深蒂固的二元对立模式。这 是英国当时女权主义运动发展和哈代支持女权运动的社会批判立场综合作用的结果，不仅体现了哈代超越性别 的人格魅力，而且具有一定的现实意义。 关键词：《还乡》；睡美人；童话原型；模仿；颠覆 中图分类号：1106．4 文献标志码：A 文章编号：1006—5261(2015)05-0096-04 荣格认为“原型”组成了集体无意识的内容， 了改写与颠覆。 是其内容可以得到具体外化表现的基本形式。原型 一、对睡美人童话原型的模仿 自发地显现在神话、童话、民间故事、艺术想象、 幻想等形式中…53。童话作为一种古老的文学体裁， 首先，《还乡》对睡美人童话的模仿体现在女主 不仅是人类的心灵蓝图，承载着人类集体无意识深 人公的肖像描写上。睡美人童话中12位女巫分别给 处的普遍心理特征，更是不可或缺的历史文献，记 公主送了不同的祝福，第二位送的就是“美貌”，虽 载了人类的普遍生存经验，传达着亘古不变的道德 然作者只用了“美貌”这个笼统抽象的词，没有进 准则，是人们世代传读的文学典籍【2】139。W．H．奥登 行细节描写，但是依照接受美学的观点，文本的未 就曾说：“西方文化建立在家喻户晓、为数不多的重 定与空白之处能够召唤读者参与作品重构，所以睡 量级书籍之上，即除了以莎士比亚和但丁为代表的 美人的美可以是任意一种美，既可以是乔治·艾略 特定民族的天才以外，说童话的重要性仅次于圣经 特笔下的布鲁克小姐的那种美，也可以是《傲慢与 绝不过分。”【3]23嗡40《睡美人》是一则家喻户晓的偏见》里的伊丽莎白的那种美，自然也可以是尤苔 欧洲经典童话故事，描述沉睡百年的公主在得到王 莎那种类型的美。《还乡》中，作者用了一章的篇幅 子解除魔咒的一吻后苏醒过来，从此过上了幸福美 细致地刻画尤苔莎这位“黑暗女王”倾国倾城的异 满的生活。《还乡》是托马斯·哈代的代表作之一， 域美。尤苔莎的“肌肤柔软，碰上去像云彩一般”， 主要内容是：“被困”埃格敦荒原的女主人公尤苔莎 她的乌发可以使西边的云彩黯然失色，“她嘴的形 费尽心思企图逃离荒原，去过她朝思暮想的都市生 状，看上去不像是要说话，而是要颤动；不像是要 活，适逢珠宝商克林还乡，她想方设法主动接近对 颤动，而是要接吻……她的双唇尽管厚实，但线条 方，终于如愿以偿与克林结为连理，但是克林并没 十分精细……”“尤苔莎的风姿，使人想起波旁蔷薇、 有返回巴黎的打算，万念俱灰的尤苔莎决定与即将 红宝石、热带的午夜以及日食……她的声音使人想 继承一大笔遗产的老情人韦狄私奔，最后不幸双双 起中提琴的幽婉”【4】72．74。尤苔莎的这种美可以理解 溺水身亡。细读全文，不难看出睡美人童话原型对 为睡美人抽象美的具体化。在童话中，无论是白雪 这部小说的影响。小说沿袭了“公主被困等待王子 公主还是睡美人，即便是灰姑娘，都拥有天使般的 的拯救——众多王子解救无果——“真命天子”出 面孔、魔鬼般的身材，也正是她们的美貌才吸引了 现，与公主成婚”这一经典的童话叙事模式，但并 众多王子。睡美人故事中，诸王子奋不顾身、前仆 不是对童话的机械模仿，它在很多地方对童话进行 后继，只为一睹公主的芳容，不顾善意劝告，坚持 收稿日期：2015．04．04 作者简介：曾魁(1990一)，男，湖南邵阳人，硕士研究生。 万方数据