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                2015-2016学年高中历史 单元检测一 中国传统文化主流思想的演变 北师大版必修3
                    单元检测(一) 中国传统文化主流思想的演变
一、选择题(每小题4分,共60分)
1.右面是一幅第十一届全国运动会开幕式上的精彩图片。下列表述中属于“巨碗”上的人物的思想精华的是(  )
①己所不欲,勿施于人 ②以德治民,反对苛政 ③维护周礼,贵贱有序 ④有教无类
A.①②③     B.②③④
C.①②④  D.①②③④
2.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是(  )
A.社会长期动荡不安  B.百家争鸣趋于合流
C.奴隶制度全面崩溃  D.封建制度逐步建立
3.阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是(  )
思想家	思想主张		孔子	“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”		孟子	“民为贵,社稷次之,君为轻”“施仁政以民,省刑罚,薄税敛”		荀子	“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”“制天命而用之”		A.教育思想  B.农本思想
C.民本思想  D.重农抑商
4.春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是(  )
A.儒家  B.法家  C.道家  D.墨家
5.明太祖朱元璋对《孟子》特别反感,认为孟子有些话“非臣子所言”“使此老在今,宁得免乎?”这主要是针对孟子所主张的(  )
A.仁政学说
B.“民为贵,社稷次之,君为轻”
C.性善论
D.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
6.有人认为董仲舒不属于儒家学派,在学习了董仲舒的思想之后,你应该用下列董仲舒的什么思想反对他(  )
A.“天人感应”  B.“君权神授”
C.“大一统”  D.“仁政”
7.江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是(  )
A.“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”
B.“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”
C.“天子受命于天,天下受命于天子”
D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
8.清朝乾隆年间的状元秦间在游杭州西湖时,走到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映当时社会的主流思想是(  )
A.道学  B.佛学  C.理学  D.民族主义
9.朱熹说:“未有天地之先,毕竟也只是理。”又说:“有理而后有气,虽是一时都有,毕竟以理为主。”这表明在宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是(  )
A.从万事万物本原出发  B.从矛盾对立转换出发
C.从天人感应出发  D.从人的本性出发
10.下图是宋理宗为朱熹宗族题词的圣旨及朱熹画像。朱熹获此殊荣是因为(  )
 宋理宗赵昀书题朱氏祖卷    朱熹
A.朱熹创立了系统的心学理论
B.朱熹完善了儒学的教育观念
C.朱熹的理论有利于维护封建专制统治
D.朱熹的理论富含科学哲理
11.“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈。其修炼的意境与下列哪种哲学吻合(  )
A.孔孟之学  B.程朱理学
C.陆王心学  D.格物致知
12.中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是 (  )
A.格物致知  B.发明本心 
C.知行合一  D.万物皆只是一个天理
13.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“喜择佳偶”、自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料从本质上反映了李贽(  )
A.反对封建社会男尊女卑的观念
B.揭露正统理学家的虚伪和欺诈
C.要求破除对于孔子思想的迷信
D.反对以“三纲五常”为核心的封建礼教
14.明清时期,进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是(  )
①反传统反教条 ②反对封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映了资本主义萌芽时代的要求
A.①②③④  B.①③④
C.②③④  D.①②④
15.下列有关明清之际进步思想的叙述,不正确的是(  )
A.要求严格遵守儒家经典确定的社会秩序
B.倡导言论自由,建立监督机构
C.在当时对君主专制制度造成强烈冲击
D.成为近代进步思想的先声
二、非选择题(第16题20分,第17题20分,共40分)
16.阅读下列材料:
材料一 漫画《思想家的话语》 
材料二 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》
材料三 “若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?
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