《民间藏书四题》.pdfVIP

第 35卷 第3期 云梦学刊 Vo1．35．No．3 2014年 5月 JournalofYunmeng May．2O14 民间藏书四题 余三定 (湖南理工学院 中国语言文学学院，湖南 岳 阳 414006) 摘 要 ：我 国历代 以来有 民间藏书的优 良传统 。 “民间”是相对于 “官方”而言，“民间藏书”换句话说就是指 “私 家藏 书”。岳 阳作为历史文化名城 ，历代 民间藏书有突出的成就和影响，清代方功惠是典型代表 。岳 阳当代民间藏书风气很盛 ， 何光岳、邹光忠是其 中的突出者 。南湖藏书楼是我和我夫人朱平珍 的私家藏书楼 ．因为建在岳 阳市的著名风景区南湖畔而 取此楼 名 。 关键词 ：民间藏书；优 良传统 ；岳 阳方功惠；岳 阳当代藏书 ；南湖藏书楼 中图分类号 ：Gr122 文献标识码 ：A 文章编号 ：1006．6365(2014)03．0017．06 “读书”，可以从狭义和广义两方面来理解。从狭义上来理解 ，“读书”单指阅读。从广义上来理解 ，我想 “读书”应该是包括三层意思：第一是指阅读书籍；第二是指藏书；第三是指著书，就是写书。所以，当我们平 常讲某个人是个 “真正的读书人 ”时，那这个人往往就不只是单纯 “阅读书籍”(特别是不会纯粹为了休 闲、 消遣看那些小报、看那些花里胡哨的东西)，还应该包括藏书和著书(对 “著书”也要作广义的理解 ，指动笔 写作，包括写书、包括写文章、包括写笔记等等)。 我们学校团委书记 向江老师要我今天在第八届大学生读书节上讲读书的问题，在上述理解的前提下， 我想既然 “藏书”也是 “读书”中应有的含义，那我讲 “藏书”也就是讲 “读书”了，或者就是说讲与 “读书”有关 的重要问题 了。这是我今天为什么选择这个题 目来跟各位交流的第一个方面的原因。第二个方面的原 因， 是因为我们在座的各位 同学，或者本来就生活在岳阳，或者考上湖南理工学院后来到了岳阳，要在岳阳学 习、生活四年 ，自然应该要了解一下岳阳的历史文化 ，而 “藏书”就是岳阳历史文化积淀的一个重要方面，所 以，我今天要给大家讲讲岳阳的民间藏书，着重讲讲当代 。基于上面的两个理由，我选择了今天的这个题 目 来讲。 我国自古有民间藏书的优 良传统 季羡林在 《藏书与读书》一文中写道 ：“有一个平凡的真理 ，直到耄耋之年，我才顿悟：中国是世界上最 喜藏书和读书的国家。”“后来我们又发明了印刷术。有了纸，又能印刷 ，书籍流传方便多了。从这时起，古 籍中关于藏书和读书的佳话 ，更多了起来 。宋版 、元版 、明版的书籍被视为珍品。历代都有一些藏书家 ，什么 绛云楼、天一阁、铁琴铜剑楼、海源阁等等，说也说不完。有的已经消失，有的至今仍在 ，为我们新社会的建 设服务 。我们不能不感激这些藏书的祖先。”(引 自季羡林 《我的书斋》，中国文联出版社 2009年5月第 1 版，第 6页)季羡林上文 中所提到的绛云楼、天一阁、铁琴铜剑楼 、海源阁都是我国历史上著名的民间藏书 楼。可见。我国历代以来有民间藏书的优 良传统。“民间”是相对于 “官方”而言，“民间藏书”换句话说就是指 “私家藏书”。我在这里简单介绍一下我 国古代两座著名的民间(私家)藏书楼 。 先介绍曾国藩故居富厚堂。富厚堂坐落在双峰县荷 叶镇 (旧属湘乡)，始建于清 同治四年 (公元 1865 年)。整个建筑像北京四合院结构 。包括 门前的半月塘、门楼、八本堂主楼和公记、朴记、方记 3座藏书楼、荷 花池、后山的鸟鹤楼、棋亭、存朴亭，还有咸丰七年 曾国藩亲手在家营建的思云馆等等，颇具园林风格，总占 收稿 日期 ：20l4—04—3O 作者简介 ：余三定(1956一)，男，湖南岳阳人，湖南理工学院中国语言文学学院教授 ，《云梦学刊》主编，主要研究方 向为文艺学和当代学术史。 云梦学刊 地面积4万多平方米 ，建筑面积 1万平方米。富厚堂的精华部分是藏书楼 ，曾藏书达 30多万卷 ，系我 国保 存完好的最大的私家藏书楼之一。1949年