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创新方案高中历史 第一单元 第1课 孔子与老子课件 岳麓版必修3
[题组冲关]? 1.下列关于老子思想的评述,不正确的是 ( ) A.“道”是抽象的,“道”派生了人间万物 B.“天法道,道法自然”,否定天命论 C.矛盾的对立双方,无需条件,就可以转化 D.“无为而治”是指统治者任何事都不管 解析:老子的思想主要包含对世界本原的认识、辩证法 思想以及其政治上的“无为而治”。其中“无为而治” 是难点,“无为”不是无作为,而是不妄为。 答案:D 2.(2012·济南月考)“民之饥,以其上食税之多,是以 饥;民之难治,以其上之有为;民之轻死,以其上求 生之厚,是以轻死。”材料表明老子 ( ) A.指出任何事物都有矛盾对立的两个方面 B.认为矛盾双方不能互相转化 C.政治上倡导“无为而治” D.是第一个探讨宇宙本原的哲学家 解析:材料的大意是说:人民之所以遭受饥荒,就是由于统治者征收赋税太多,所以人民才陷于饥荒。人民之所以难于统治,是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为,所以人民就难于统治。人民之所以轻生冒死,是由于统治者为了奉养自己,把民脂民膏都搜刮净了,所以人民觉得死了不算什么。反映了老子政治上的“无为”思想。 答案:C [典题例析] [例2] (2011·上海高考)当代某学者谈及自己为人 处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学 法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即 ( ) A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人 C.君君、臣臣、父父、子子 D.明天理,灭人欲 [解析] 儒家思想的核心是“仁”,主张“己所不欲, 勿施于人”,故B项符合题意。A项是墨家主张,C项讲求 严格的等级秩序。D项将天理和人欲对立起来,均不符合 “当代某学者”对仁的追求。 [答案] B [题组冲关]? 1.季路问事鬼神,(孔)子曰:“未能事人,焉能事鬼?” “敢问死?”(孔)子曰:“未知生,焉知死?”这段材 料反映了我国的早期儒家思想 ( ) A.极为强调等级名分制度 B.密切关注社会现实人事 C.大力提倡古典民本思想 D.积极宣传朴素唯物主义 解析:本题考查中国古代主流思想。这段对话体现了孔子儒家学说的精华之一:反对盲目崇拜鬼神,更反对不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面,提倡“以人为本”的“人本”主义精神。其中“未知生,焉知死?”的意思就是活人的事情还没有弄清楚(活着的时候应该怎样做人还没有弄懂),哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么? 答案:B 2.(2012·宣城月考)孔子的教学内容,可称之为“六 艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序,“乐”谓取 得和谐。后人学者曾评论:在孔子的哲学中,道德 与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是 ( ) A.强调道德教化的功能 B.注重维护等级制度 C.主张严格遵守礼法 D.教学与音乐相结合 解析:本题主要考查孔子的教育思想。由题干材料中礼乐的含义及“道德与音乐居于同等地位”可知,道德在教学中的重要地位,也即孔子重视道德的教化作用,故正确答案为A项。B、D两项不是材料信息强调的重点;C项违背孔子思想。 答案:A 3.“和谐”自古以来就是中华民族不懈追求的理想境界。 构建“和谐社会”和“和谐世界”成为我国社会主义 文明建设的时代主题。阅读下列材料,回答问题。 材料1:孔子的言论:“天何言哉?四时行焉,百物 生焉,天何言哉?”“钓而不网,弋不射宿”“礼之用, 和为贵”“讲信修睦”“己所不欲,勿施于人”。孔子 认为“大道”的实现必须由每个人来完成,因此为了 “大道”,每个人都要自强不息。所以他“学而不厌, 诲人不倦”。 ——以上言论选自《论语》 材料2:下图为北京奥运会开幕式表演中的2008名乐手击缶而歌“有朋自远方来不亦说乎”和孔子的“三千弟子”吟诵《论语》中的“四海之内,皆兄弟也”,北京奥运会开幕式通过最合适的载体来强调中国早已提出的“和谐社会”新理念、北京奥运会“同一个世界、同一个梦想”的主题口号,与希望通过体育来实现世界和平、人类团结友爱的奥林匹克精神相一致。 (1)试结合材料1分析中国传统文化中“和谐”的内涵。 (2)孔子的“和谐”思想在当时有什么进步意义? (3)据材料2和所学知识思考,北京奥运会开幕式强调 “和谐社会”,对展示中国形象有何重大意义?上图北 京奥运会开幕式上的表演体现了怎样的人文奥运
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