因心造境、意高境高——-论龚贤山水画意境带给我们方向感.pdfVIP

中文 摘 要 近些年，我们的国家从没停止过前进的脚步，政治、经济、文化都 得到了高速的发展，中国画亦不能不紧随这发展的大潮。回顾近半个 世纪的中国画革新，有从造型上、结构中、亦或色彩诸方面寻求突破 的:有的甚至与笔墨 “绝裂”方法改造中国画。看似繁荣的水墨场面， 不知是不是 “泡沫繁荣”。在中国画发展的 “十字路口”上，在当今 “转 型”、“实验”、“新潮”、“观念”、“调和”充斥的情况下，该文作者从 龚贤这位大师身上找到了方向，即从意境入手力求做到:“因心造境、 意高境高”。 首先，文章通过史论方面的研究，分析了时代与人生对龚贤形成独 特情感的影响，以及在此情感基点下产生的 “诗情”与 “画意”的关 系与区别，并结合具体诗文与图片，揭示出龚贤的 “诗情”多言其苦， 而其山水画更能 “体道”、“载道”。接着，文章通过史料进一步分析龚 贤形成 “近乎道”的山水画意境的思想基础、表现内容、表现手段， 以及此 “高境”形成的过程与方法。由龚贤悲苦的情感的形成，到其 “近乎道”的山水画意境的形成，文章循序渐进地阐述了龚贤代表性 山水画意境的形成是 “因心造境、意高境高”的结果。最后，结合有 关 “意境”的文献，文章综合文学上 “意境有无”的问题，以及画论 上 “真画”、“假画”的区别问题，指出 “真心”与 “技法”的有无， 关乎中国画意境的有无，进而得出方向感:创造有意境的中国画。通 过意境的层次性研究，文章重新归纳总结出意境的三个层次:小我、 大我、无我三境，并指出 “心”与 “手”都有与此相同的层次性，此 层次关乎中国画意境的高下，从而得出方向感:创造高意境的中国画。 总之，该文结合具体实例，在学习研究前人优秀经验理论的基础上， 重新界定了中国画领域内 “意境有无”的问题;重新归纳总结出意境 的三个层次:小我、大我、无我三境。文章指出 “造心境、创高境” 是中国画实实在在发展的大方向，具体言之就是由小我之境到大我、 无我之境的不断进发! 关键词:意、意匠、意境。 Abstract Lately,ourcountryneverstopherstep.Thepoliticseconomyandart aredevelopingrapidly.SoChinesepaintingshouldbesubjecttothiskind ofdevelopmenttendency.WhenrecordthereforminChinesepainting aroundhalfcentury.Wecanfindtherearesomeonewhowanttomake breakthroughinthemodeling,theconsturctionorthecolors,andothers evenbywayofseparatedpainting”tochangeChinesepainting.The flourish-paintingfieldmaybefoamflourishing”.Nowsomanyideas suchastransform,experiments,newfashion,newconceptionand harmonyareonstagebyturns,Chinesepaintingrealstandatthe cross-road,TheauthorofthisarticlefindthedirectionrfommasterGong Man,thatiswhenwemakeChinesepaintingweshouldpayattentiontothe artisticconception.Anoldsaying:artisticconceptionrfomheart,more mindmoreconception Firstly,inthisarticle,authoranalyzetheeffectofhispersonallifeand timesonGongMansspecialemotion,therelationanddeferencebetween poetryemotionandthoughtofpainting”whichcomesrfomthebaseof emotion.Allaboveneedthestudyonartistichistory.SecondlyIu