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有关科学发展观下教师文化的思考 ——开县白桥镇中心小学教师 周凡 科学的发展观是指坚持以人为本，坚持全面、协调、可持续发展的理念。科学的发展观在教育事业中体现为坚持以学生为本，促进学生全面发展，建立有利于学生终身发展的学习机制、教育机制、成长机制，促进学生、老师、学校及教育的全面可持续发展。教育的可持续发展源自教育资源的充分、合理、有效地利用。在所有的教育资源中，教师无疑是最根本、最重要、最具决定作用的资源。所以，要把教育纳入科学的现代发展体系，教师文化这种资源的挖掘与利用就是最关键的突破口。教师文化是学校教师共同的价值体系与行为规范的综合，它不仅可以培养和激发教师的群体意识和合作精神，而且能使学校得以持续和稳定的发展。高阳先生于1920 年捐献全部家产创办私立无锡中学（无锡市第三高级中学前身）。时任上海交通大学(原称南洋公学)校长的唐文治先生听闻高阳先生办学的义举，欣然接受了聘请，“掌校十年、义不受薪”。 作为教育主体之一的教师，在价值观念、价值取向走向多元化、市场化的今天，我们如何珍惜与维护“人民教师”这一神圣的称谓？如何维系与建设我们美好的精神家园？我想靠的正是教师的精神文化，精神文化是教师文化的至高境界作为教师，首先要忠诚自己的职业，即不只是把教育当成一种职业，一种工作，更应把它当成当作自己的家园和自己的事业来经营。一个有思想的教师，一个学生喜爱的教师，一个有魅力、有精神感召力的教师一个精神文化丰盈的教师，教师就是先进生产力和先进文化发展的弘扬者和推动者，就是青少学生健康成长的指导者和引路人。每个教师都追求美好的人生和事业，都希望自己的职业活动有价值、有意义，而要成就人生，实现价值，作教师的就必须驾驭、精通自己从事的专业，成为业务上的行家里手，以自己力所能及、游刃有余的能力和水平，去成就自己担负的职业和事业。只有博采众长，孜孜以求，才能春风化雨，润物无声。知识渊博、技能精湛的教师，激情洋溢、挥洒自如的课堂，怎会不受学生欢迎？志向要高远，学识要广博。勤学、博学是为师的资本，有了这个资本才可以引导学生创新学习，追求真理，博采众长，丰富自我。 有人认为，教师的治学境界可分为四个等级，即庸师、严师、名师和大师。庸师，形象地讲，叫做“做一天和尚撞一天钟。”严师，形象地讲，叫做“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”名师形象地讲，叫做“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 大师，形象地讲，叫做“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”如此划分是否科学，我暂且不论，然而有一点是肯定的，名师、大师，理应成为教师的理想追求。如何才能使我们的教师能够成就一番事业，成为一名名师、大师？我认为，当今学校之间的竞争，从表面上看是质量的竞争，深究却是人才的竞争，而本质上则是文化的竞争。在支撑学校成员成长的学校文化中，学习文化则是核心力量。对于一个教师来说，学习是生活、学习是工作、学习也是一种责任 （二）、教师文化应不断探索创新 市长王鸿举说过:哪里有改革哪里就有大发展。传统教师文化熏陶下形成的教师的价值观念和行为模式，日益成为新课改推进的制约因素之一。我们必须研究新课程对教师文化的诉求，改变具有角色认同神圣化、行为方式封闭性和价值取向保守性的传统教师文化，构建出以民主，合作，开放为特征的新型教师文化。打造新型教师文化，要求我们一定要大胆开拓创新，尊重教师们的首创精神，既要“包容”，学习借鉴国内外先进的理念，又要“开发”，不断弘扬，发掘和提炼现实的文化内涵，并赋予新的时代精神，着力探索创新。 三、教师文化应保持宠辱不惊的良好心态 日本著名学者佐藤学认为：教师文化指教师的职业意识，专业知识与技能，感受“教师味”的规范意识与价值观、思考、感悟和行动的方式等等，即教师们所特有的范式的职业文化。龙应台在台大的演讲中说：素养跟知识有没有差别？当然有，而且有着极其关键的差别。我们不要忘记，纳粹头子很多会弹钢琴、有哲学博士学位。这些政治人物难道不是很有人文素养吗？我认为，他们所拥有的是人文知识，不是人文素养。知识是外在于你的东西，是材料、工具，是可以量化的知道；必须让知识进入人的认知本体，渗透他的生活与行为，才能称之为素养。人文是在涉猎了文、史、哲学之后，更进一步认识到，这些人文“学”到最后都有一个终极的关怀，对“人”的关怀。脱离了对“人”的关怀，你只能有人文知识，不能有人文素养。而良好的人文素养又表现为拥有良好的心态面对生活，不管外界对教师队伍是是褒是贬，保持一颗宠辱不惊的心，做好作为一名人民教师的分内之事，才是教师文化的集中体现。 “皮之不存，毛将附焉。”德之不存，文便没了根基把师德修养当成自己恒久的、自觉的行为，逐步从思想和行动上把教育当成事业，奉献人生，努力追求教育的最高境界；把教育当成科学，积极采取务实求真的态度；把教育当成艺术