吉林省吉林市第一中学校2015-2016学年高中语文 10《游褒禅山记》课件 新人教版必修2.pptVIP

游褒禅山记 王安石 教学目标 1.学习第三段文言虚实词，掌握词类的活用现象； 2. 找出作者游山得出的心得，把握文章的主旨。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 要求：时间5分钟（以5分为基准分，答错1个扣1分，补充正确加1分） ?解释红色字的文言实词 ?解释蓝色字的文言虚词 ?准确翻译第三段 课中学习——合作探究 三段议论和二段的记游之间有哪些对应点？ 课中学习——研读文本 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众 由山以上五六里，有穴窈然，甚寒， ……来而记之者已少。 盖其又深，则其至又加少矣。 夷以近——游者众； 险以远——至者少。 非有志者不能至 然力不足者亦不能至 不随以止、怠 无物以相之亦不能至 世之奇观常在远险 入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 今人要做到像古人那样浏览观赏“往往有得”作者强调了三个条件，具体是什么？ 志 力 物 本文重点阐述了志、物、力三者在人生路上及做学问过程中的作用。三者互相作用，缺一不可。 指志向,意志 个人的力量,个人的努力,个人的天资条件 外在的客观环境,外力的帮助 你认为“志”、“力”、“物”三个因素，对于达到成功，哪个因素是最重要的？结合自身实际谈谈做事不成功的原因都有哪些呢？ 课中学习——迁移讨论 成功 = 主观 + 客观 理想的实现 努力、意志品质 个人能力 外在的因素 如环境、机遇等 有志，尽吾志，无讥，无悔 文章脉络： 游褒禅山记 记叙 议论 议论的基础 记叙的深化 游华山洞的心得 借仆碑抒发感慨 褒禅山命名的由来 游洞的经过 尽吾志而不能至者，可以无悔矣 学者不可不深思而慎取之 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 第三段结构层次：1、用一个“叹”字，领起全段 2、分析了古人观景“往往有得”的原因 3、指出三个条件“志”“力”“物” 4、强调“尽吾志”可以“无讥”“无悔” 5、自己的收获 课后巩固——背诵第三段