[中学联盟]广东省兴宁市第一中学2015届高三上学期考试语文试题(2014.11.8).docVIP

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试卷类型:[B] 兴宁一中高三语文2014年11月8日测试 说明:本试题8页,答卷4页。全卷满分150分,考试时间150分钟。 一、本大题4小题,共1分。4.将下列语句重新排序,衔接最恰当的一组是(  )(3分)①孩子的学习兴趣更浓,学习动机也更明确 ②学前教育重要的是让儿童积累感性的经验,丰富处理问题的策略,真正做到智能上的提高 ③才有利于提高智能,也有助于进入小学后系统地学习其他知识 ④因为学龄前的儿童并未发展出足够的抽象性、概念性思维 ⑤所以只有从游戏的亲身体验中获取渗透性、经验性的知识和技能 ⑥对于幼儿园的孩子而言,在游戏中积累零散经验越丰富,在上小学后学习的效果就越好 A.①④⑥⑤②③?? B.②⑥①④⑤③?? C.④⑥②①⑤③?? D.⑥⑤④③②①口口口口 C.不能按举不法,震肃权豪 举:推举 D.后汉桓、灵二帝好利贱义 贱:卑贱 6.下列句子中加点的词,填入文段的“口”中运用不正确的一项是( )(3分) A.况人之性命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网, B.何况性命之重,乃以博财物耶? C.太宗赐其麸,令自负出以耻其。 D.且国家剩得数百万贯钱,何如得一有才行人? 7.下列文句中,断句正确的一项是 (3分) 9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分) (2)10.阅读下面的,然后回答问题。(7分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6分)[来源:学科网ZXXK] 。。,此情可待成追忆只是当时已惘然执手相看泪眼,。念去去千里烟波, 三、本大题4小题,共1分。 阅读下面的文字,完成12—15题。 《诗经》与《伊利亚特》战争审美倾向之比较 ???????????????????????????????倪乐雄 把《诗经》中的战争题材诗篇同《伊利亚特》作一比较,明显会感到东西方两大民族对战争审美的旨趣迥然相异。战争审美倾向是一个重要环节,它一方面联系着历史文化背景,并由这种背景所决定,另一方面联系着艺术领域里战争题材作品的特征和风格,并给以直接的影响。 多少年来,北方各部落一波一波不断地涌向希腊半岛,人口与生存空间的冲突显示出尖锐性,使地区保持着一股强大而持续的对外扩张力,直到亚历山大远征东方,这股力量才得以彻底释放。这种环境遵循的是“弱肉强食”的法则,各民族、部落的关系完全由暴力来决定,即使是平等的关系,也是力量的平衡所致。战争暴力既是获得生存权利的第一工具,又是保持独立地位的唯一手段。 汉民族因生存空间的幅员辽阔,虽偶有扩张性战争之举,然而极其有限。农耕社会追求安宁和谐的生活境界,这种生活秩序又被道德伦理所肯定。战争掠夺从根本上与农耕生活的秩序相悖。因此,从社会控制角度而论,战争是维护农耕社会秩序的最高手段,并在伦理道德的层面上得到了充分的肯定。在这种社会背景下决不可能产生以对暴力的崇拜为核心的极端之尚武精神。只能产生以“禁暴除乱”为目的、包含生活与伦理的合理性在内的一种有节制的尚武精神。所以,古希腊民族的尚武精神核心是“力”;汉民族尚武精神的核心是“德”。 一个民族的尚武精神一旦进入艺术领域,必然转化为一种战争审美意识。古希腊民族尚“力”导致了对战争作无理性节制的纯粹审美观照,把战争审美推向极端。汉民族尚“德”导致了具有道德节制的战争审美意识,对战争进行有限的审美观照。 首先表现在艺术家们对战争题材的选择上。《伊利亚特》所渲染的故事取材于一次征服性质的战争:特洛伊战争。历代诗人们对这次战争备加颂扬和夸张,并将之神化,层累地堆聚成一部史诗,世代传颂。《诗经》大都选择保家卫国性质的战争作为题材。那些为数极少的征服性战争也仅仅为维护中原地区正统地位的等级秩序。因为这种等级秩序在当时看来是维护中原农耕生活秩序所必须的。在军人形象的塑造方面,区别更明显。由于古希腊尚武精神的核心是“力”,战争审美的本质便是对力量的赞美,所以勇武有力成为塑造典型的最高原则。而汉民族在军人典型的塑造上,着重于德才兼备、文武双全,所讴歌的人物大都是勇武和仁厚的结合。因此,《诗经》反映了一个特征:汉民族的伟大军人形象既是有德的君子,又是杰出的战士。“荷马史诗”中的伟大英雄却个个强悍残忍、好狠斗勇、野性十足,丝毫感受不到“东方式”的仁厚德性。在战争场面描述上,由于把战争审美推向极端,《伊利亚特》一个突出的特点是对血腥的战争场面作精雕细琢,对残酷的厮杀场景给予尽情渲染。反观汉民族,所持的是

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