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太極拳的起源 中華武術，歷史攸久，門派繁多，講究形體規範，追求精神傳意，注重內外兼修。 中華武術系統歸納起來，無外乎「外功拳」和「內功拳」兩大類。 外功拳以少林卷為代表，內功半則乙太極拳為代表。 「太極」一詞源於《周易系詞》中的「易有太極，是生兩儀」，含有至高、至極、絕對為宜的意思。而關於太極拳的起源，說法較多，無一定論。 例如，有人說太極拳乃宋代張三豐所創，也有人認為是梁時韓拱月、程靈洗等所創，還有人認為是唐時許宣平式李道子所創，共因此流傳下許多極端荒誕的故事。 但經後人考證，這些說法都是假託附會。 早期的太極拳又稱「長拳」、「綿圈」、「十三勢」等。直到清朝乾隆年間，山西人王宗月所著《太極拳論》，才正式確定了太極拳的名稱，進而流傳至今。 到了明代，中國武術發展進入一個極為盛行的時期，出現了許多養生家、專著和新拳種。太極拳在古代導引、吐納之術的基礎上，汲取各家拳法之長，又結合了陰陽學和中醫經絡學，因而變得更為完善，功效方面也更為顯著。由此可知，太極拳不是一人所創。 它是前人不斷開創、總結、整理、修改和完善而逐步形成的。 另外，太極拳不同流派之間也或多或少地互相借鑒和影響著，因此，更不會有所謂的「祖創」之說。 太極拳的發展 新中國成立以來，太極拳進入了一個迅猛發展的階段，到目前為止，其影響力無疑在其他武術功法之上，甚至有許多人將太極拳稱為「世界第一養生品牌」。 太極拳經過長期的流傳演變，發展出許多的流派。 其中傳習較廣、特點較為顯著的有: 陳式太極拳、 - 楊式太極拳、 孫式太極拳、 - 吳式太極拳、 武式太極拳等流派。 盡管這些流派的開創各有其人，太極拳的風格、體式也各有異處，但總體的套路和動作順序是基本一致的，而練拳的目的和宗旨都是為強身益骨、健身治病、延年益壽。 【陳式太極拳】 陳式太極拳是太極拳的主要流派之一。明末清初，由著名拳師陳王廷始創，開始時只編創了５套，隨著世代的傳習、演化，又新增了２套。前５套被稱為老架路，後２套被稱為新架路。陳式太極拳的鍛鍊原則和練法要求意、氣、身三者密切配合，以意念帶動氣血運行，動腰轉脊，節節貫穿，借力制動，捨己從人，聽勁懂勁，發勁制敵，剛柔相濟，循序漸進。 【楊式太極拳】 河北永年人楊露禪幼時在河南省溫縣陳家溝一戶陳紅人家做雇工，因而有機緣接觸學習到了太極拳。等他長大回家鄉後，依舊保持著習練太極拳的習慣，並慢慢開始教授一些感興趣的人，由此，太極拳漸漸被十裡八鄉的人們所知曉。據說，楊露禪習練太極拳已經到了幾乎無人能打敗的地步。這讓許多百姓大為驚訝，從而送了他一個「楊無敵」的贊稱；而他的拳法連異舒暢、不急不緩，被稱為「軟拳」、「化拳」等。後來，楊露禪為了讓更多的普通百紅也能習練太極拳，便對其進行了修改，尤其是像發勁、縱跳、震足等一系列難高較高的動作。之後，又經一位叫做楊澄甫的人二次修改，才形成了現在最為流行的楊式太極拳。楊式太極拳姿勢簡單，動作舒緩，速度均勻，既適於治療疾病，又適於強身健體。 【孫式太極拳】 孫式太極拳是武術百花園的一朵奇葩，是中國近代著名武術家孫祿堂先生集形意、八卦、太極之大成所創立的優秀拳種之一。 孫祿堂早年隨形意拳大師郭雲深學習形意拳，同時拜八卦掌大師董海川弟子程廷華學習八卦掌。後來，機緣巧合去照顧病中的武禹襄傳人郝為真，而蒙其傳授太極拳法。之後，孫祿堂便將三者合一，自成一家，人稱孫氏太極拳，因內含八卦掌千變萬化的特色，又稱「八卦太極拳」。 孫氏太極拳第二代掌門人孫劍雲全面繼承和發揚了先父孫祿堂所創立的孫氏太極拳。七十多年來，孫劍雲守武德、遠名利、重潔行，以其年近九旬的高齡奔走於長城內外、大江南北，熱心推廣中華武術和太極拳。因此，孫老師憑著高尚的武德、高超的武藝和健康的體魄，當選為中國當代十大武術名師和健康老人，並被國家體委授予中國武術高段位、八段武師。 【吳式太極拳】 吳式太極拳，是在楊式太極拳的基礎上發展創新而來的，始於滿族人全佑。全佑得到楊露禪、楊班侯父子的真傳，後又極取陳、楊兩家奉嶽之精華，因而將兩者吸取融合，練就了精湛的技藝。後經其子吳鑒泉數十年的研習和拓展，形成一種以柔化為主，拳架緊湊，拳法細膩，輕靈圓活的新架，遂以吳式命名以區別於其他太極拳法。 全佑有一個傳人叫王茂齋，生性忠誠好義，功力紮實。他和吳鑒泉感情深厚。全佑逝世後，他極力維護本門在武林中的地位，與師弟吳鑒泉、郭松亭等探究拳術奉理十幾年，相互切磋，不斷完善，從而更加豐富了吳式太極拳。 1928年，吳鑒泉當楊澄甫兩位宗師應邀南下授拳，這標誌著吳式架的正式問世，也預示著吳式架南北兩派的形成。吳鑒泉南下上海，是將吳式太極拳傳播到南方的第一人，也是吳式太極拳流傳到海外的第一人；王茂齋則在北京教拳，為北方吳式太極拳掌門人。隨著吳式太極拳的發展和壯大，逐漸形成了南北兩大分支，南派以上海為中心，北派以北京為中心