人物品藻与戏谑娱乐：唐代“题目”源流考.pdfVIP

人物品藻与戏谑娱乐 ：唐代 “题 目”源流考 朱 红 内容提要 作为一种对人物的品鉴，题 目自东汉末开始，在魏晋时期尤为兴盛，可大致分 为比拟和短评两类，前者多以比喻形容风貌，后者多以短语鉴人德行。由于魏晋时期官员 选拔的九品中正制的结束，那类以资人才选拔的短评类题 目随之逐步消失，取而代之的是 受到娱乐性影响的唐代题 目，其形式多取通俗 口语，流行于大众。唐代题 目现存材料多为 绰号性质短语，非为韵诗，也并不用于歌唱表演，因此有别于宴饮场合 中的嘲戏与合生等 其他俗文学。 关键词 题 目 品藻 娱乐 九品中正制 郑振铎在 《中国俗文学史》中指出： “俗‘文学’就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众 的文学。”这一说法，点明了俗文学的民间性①。近百年来，随着敦煌文书及相关文献的发掘利用，从 书面材料到口头表演，从文人创作到民间流传，通过诸多角度的研究，唐代文学已呈现出极为丰富、 生动的面貌。 诸体文学中，有一类被唐人称之为 “题 目”。对此， 《唐国史补》日： “初，诙谐 自贺知章，轻薄 自祖咏，颚语 自贺兰广、郑涉。近代咏字有萧听，寓言有李纡，隐语有张著，机警有李舟、张或，歇 后有姚岘、叔孙羽，讹语影带有李直方、独孤申叔，题 目人有曹著。”②这段文字指出了多种文体之各 自擅长者，从文意上看，诙谐、轻薄指的是一种行文语言的风格，而所谓咏字、寓言、歇后等又与文 字形式有关，其中的 “题 目人”，与诙谐、轻薄、咏字、歇后等并举，显然同样作为一种风格体裁或 者形式，而为李肇所提出。这些列举的文体，与传统概念中以诗、文等为代表的文人创作不同，其游 戏性与娱乐性显然更为突出。其中的 “题 目”，以往学界对其关注多与宋代合生等相关联③，而其形式 如何、渊源所 自及其变化脉络，还需加以细致梳理。有鉴于此，笔者拟从 “题 目”这一小众文学人 手，通过分析其形成过程中可能接受的各种因素影响，为唐代文学的多元性提供一例个案。 文献中唐代的 “题 目人’’ 上文所引 《唐国史补》中提及擅长 “题 目人”的有曹著。关于曹著长于题 目的说法，还见于 《酉 阳杂俎》：“世说曹著轻薄才，长于题 目人。尝目一达官为热鏊上猢狲，其实旧语也。 《朝野佥载》云： 魏‘光乘好题 目人。姚元之长大行急，谓之赶蛇鹳鹊。侍御史王旭短而黑丑，谓之烟熏水蛇。杨仲嗣躁 ① 郑振铎 《中国俗文学史》，东方出版社 1996年版，第 l页。关于中国俗文学的定义流变及相关学术史的梳理， 可参见陈平原主编 《现代学术史上的俗文学》，湖北教育出版社2004年版。 ② 李肇 《唐国史补》卷下，上海古籍出版社1957年版，第6o页。 ③ 如王振良 《合生考论》 ( 《天津师范大学学报》1997年第2期)、刘晓明 《合生与唐宋伎艺》 ( 《文学遗产》 2006年第2期)、尹占华 《唐国史补中的一段人物品评考》( 《中国典籍与文化》2003年第2期)。 · 57 · 文学遗产 ·二。一四年第四期 率，谓之热鏊上猢狲。”①段成式意指曹著的题 目 “热鏊上猢狲”并非新创，此前的魏光乘就有过这样 的说法 。 这里涉及的魏光乘，据 《新唐书》记载其人曾于玄宗时任左清道率府长史②。在现存唐代文献中， 有他题 目人的多个例子： 唐兵部尚书姚元崇长大行急，魏光乘 目为 “赶蛇鹳鹊”。黄 门侍郎卢怀慎好视地，目为 “觑 鼠猫儿”。殿中丞姜皎肥而黑，目为 “饱椹母猪”。…… 目御史张孝嵩为 “小村方相”。目舍人杨 伸嗣为 “熟鏊上猢狲”……由是坐此品题朝士，自左拾遗贬新州新兴县尉。③ 从上文来看，魏光乘因为兵部尚书姚元崇个子高而走路快，所以称其作 “赶蛇鹳鹊”，还用 “觑 鼠猫 儿”形容总是低头看地的黄门侍郎，以 “饱椹母猪”的黑紫联想比喻肥而黑的殿中丞。将此类用语施 于众多朝廷官员的身上，显然大不恭敬，因此，由于题 目官员不当而触犯众怒，曾被唐玄宗评价为 “才雄 白凤，辩壮雄鸡”④ 的魏光乘甚至于影响到了仕途。 唐代这种对人评头论足的题 目，见于文献记载的，除此之外 ，还有张元一亦擅此道 ：“周张元一腹 粗而腿短，项缩而眼跌，吉顼