玛雅文字的分析.pdf

髟邕卫 彩图页 彩图9：玛雅墓穴内靖一L的文字 (图像来ill：Michdn(j种Jumia●(trr：T／kArtofMayaScribe．FqgurtNo-46) 彩图IO：竖立在玛雅金字塔前广场．t的纪年石碑 Photograph@＆rfho埘Ricse 彩幽r盔 彩图11、12：‘马德里古抄本中的两页 鸣 谢 在此特向惠准使用其图片的MichaelD．Coe，MarkusEberl，Sven Greene Kerr,BertholdRiese,MerleRobertson， Gronemeyer,Justin Stuart等诸位先生致以衷心的感谢。 George 本书中凡有注明版权所属的图片，未经允许，不得转载。 如有需要，请直接与版权所有者或与本书作者联系： mariaw-xb@hotmail．com 彩圈页 第一章中美洲文化区与玛雅文明 第一节中美洲文化区 中美洲一词，在汉语言系统中的意义比较单纯，指的是位于北美洲和南美大 陆之间的行政区域，其涵盖的范围包括：墨西哥中部和南部、伯利兹、危地马拉、 洪都拉斯、萨尔瓦多、尼加拉瓜、哥斯达黎加、巴拿马等国家和地区。但在英、 德、法等欧洲语言系统中，却没有一个统一的“中美洲”概念。在地理学上，欧 美人习惯于把这一地区又细分为北，中、南三个部分，分别称为墨西哥(Mexico)、 America)和中央美洲(CentralAmerica)。而历史文化学者则 中部美洲(Middle 包括墨西哥中部和南部、伯利兹、危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯和尼加拉瓜的 一部分；另一个是中央美洲(CentralAmerica)文化区，包括尼加拉瓜、哥斯达 黎加和巴拿马。本项研究中所使用的“中美洲”一词，采用的是文化学上的 Mesoameriea即“中美洲文化区”的概念。 所谓文化区(culturalArea)，指的是一个具有相同的自然条件的地理区域， 内有不同的民族共同生存，由于天然环境的相同和历史上的相互影响而形成相似 的文化特征。这一理论由德国民族学家克罗伊伯(Alfred 于二十世纪三十年代针对北美洲的印地安文化而提出，基尔希霍夫(Paul Mesoamerica由此而成为特殊的地理文化概念而在世界上得以广泛流传。 今天的文化人类学界，一般把美洲大陆的文化分布，从北到南划归到二十个 文化区内：北极地区、从北极地区、西北海岸、高原地区、平原地区、东部森林 地区、东南地区、西南或大西南地区、中美洲、中央美洲、加勒比海、北安第斯 地区、中部安第斯地区、南安第斯地区、圭亚那、亚马逊河流域、恰可地区、帕 他果尼亚地区、火地、巴西高原。其中的中部安第斯和中美洲地区早在公元前 3000年前后就已经存在有完整的人类社会，并且在历史上有过高度发达的文明。 在西班牙人到来之前的中美洲古代文化发展史可分为四个时期： 1)远古时期。最早的美洲居民通常认为是来自亚洲的蒙古人种，大约在四万 至两万年前的冰季越过白令海峡来到美洲大陆。在这一时期，只有一些零 散的小群部落，逐渐在美洲大陆上扩散开来，所从事的仅为狩猪和采集。 开始定居和种植植物，如玉米和大豆等，并已发明了陶器，文明发展的程 度大致相当于考古学上的新时器时期。约公元前1500年左右，在墨话哥湾 地区出现了第一个完整的人类社会，学术界称之为奥尔梅克(Olmees)文 时间上持续了将近一千年，其影响几乎波及整个中美洲地区。当这一文明 在公元前400年左右衰落之后，在其周边地区出现了许多其他的文化中心， 如阿巴啥．塔卡里克(Abaj (Kaminaljuya)、特雷斯·萨婆特斯(IresZapotes)和齐亚帕一德一库尔梭 de