南北朝乐府民歌赏析.pptVIP

* 南北朝乐府民歌赏析 主讲人：张 庆 四川省邻水实验学校 一、乐府的沿革 乐府是秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉承秦制，汉武帝时扩建乐府机构，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、训练乐工、 制定乐谱和采集歌词、进行演唱及演奏等，同时采集了大量民歌以观民风、行乐教。后把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗，或者简称乐府。 后来乐府机构衰弱，汉哀帝时甚至一度撤销乐府，隋唐时期，演变为太乐署，唐代另设教坊和梨园。乐府诗歌的乐谱此时早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁，由此乐府渐渐由音乐的行政机构成为一种新诗体的名称。 二、各时期乐府诗的发展与特点 两汉时期：从民间搜集大量的民歌，配上音乐，供朝廷宴饮或祭祀时演唱，强调政治功能和娱乐消遣功能。 东汉末年古诗十九首：乐府古诗文人化的显著标志。语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的特点。 汉魏乐府：感于哀乐，缘事而发。继承了 《诗经》中的周代民歌的现实主义传统（即“饥者歌其食，劳者歌其事”，意思是歌唱人民的生活和劳动，表现人民的思想感情。）到了汉代，文人的才智都用在歌功颂德，跟老百姓无关的汉赋上，汉代的文人诗大多远离人民，文人诗坛一片荒芜，诗歌的现实主义传统因而中断。汉魏文人的乐府作品又恢复的现实主义的传统。 南北朝：南朝（宋、齐、梁、陈）和北朝（北魏、东魏、