- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
哲学路径的转变:马克思对“个人”的拯救.pdf
维普资讯
西南交通大学 学报 (社会科学版 )
2006年4月 JOURNALOFSOUTHWESTJIAOTONG UNIVERSITY Apr.2006
第 7卷 第2期 (SocialSciences) Vo1.7 No.2
哲学路径 的转变 :马克思对 “个人”的拯救
罗 敏
(西南交通大学人文社会科学学院,四川 成都 610031)
[关键词] 个人;爱智慧;改造世界
[摘 要] 漫长的西方哲学史对 “个人”的研 究都殊途同归,湮灭 了个人的丰富特性、充实性而让他变得干
瘪、片面。这是哲学开启之时的追根究底式思维方式必然的结局。纵观西方哲学史,柏拉图、亚里士多德、黑格尔
等虽然对个体属性都有所研究,但受此限制,最终都抛弃了它们。要拯救个人的丰富特性 ,就必须开辟一条崭新的
路径。马克思的 “改造世界”式哲学实现了这样的转变,让 “个人”丰富并充实了起来。
[中图分类号] A8 [文献标识码] A [文章编号] 1009—4474(2006)02—0103—05
A ShiftofW aytoPhilosophy:How MarxSaved “Individual’’
LUO Min ‘
(CollegeofHumanitiesandSocialSciences,Southwest
JiaotongUniversity,Chengdu610031,China)
Keywords:individual;philosophy;changingtheworld
Abstract:Thestudyontheindividualinthelonghistoryofwesternphilosophyarrivedatthesame
endbydifferentmeans.whichneglectedtherichandsubstantial peculiarityoftheindividualandthus
madeitdry andone—sided,an inevitableresultofthethinkingpattern ofinquiringinto therootofthe
matterin the early period ofphilosophy.Plato,Aristotleand Hegelonce studied thenatureofthe
individual,butduetothelimitationofthethinkingpattern ,finallyabandonedtheirinquiry.A new way
wasthusneededtostudythepeculiarityoftheindividualandKralMarx’Sphilosophyof “changingthe
world”achievedtheshiftofway.
众所周知,传统西方哲学一直都对人给予了特 别属性,使其丧失了充实性而变得干瘪、片面?
别的关注。与此同时,不同时期的诠释又镌刻上了 毋庸置疑,对 “个人”详尽而细致的剖析是马克
时代的烙印,比如古代社会注重人类和群体的作 思博大精深的理论中举足轻重的部分。马克思 自
用,看不到个人的意义。自文艺复兴 以来,思想家 始至终饱含着对个人深切的眷爱,“现实的个人的
们提出并重视个人,但他们通过系统论证谱就的要 独立性和个性或所谓 个‘人 自主活动’,始终系着马
么仅仅是有生命的自然的个人,要么用精神属性来 克思历史观的真实慧命,”…他设想的共产主义社
替代具有丰富内涵的个人,要么把
文档评论(0)