媒介批判理论简介.ppt

法兰克福学派及文化研究 “批判/文化研究”只是一个广漠、松散的研究领域，而不是一个严密的派系。 广义的传播批判理论是指在批判的取向基础上，一种广纳百家的传播学研究流派与主张，其共同特征是一方面反对美国传统学派以量化为主的微观传播研究；另一方面多援引马克思主义的一些基本概念，试图从宏观的角度解释社会权力结构的运作以及媒体在其间所扮演的角色。 媒介批判理论 Presentation：新新人类与大众文化 一周传媒观察 法兰克福学派与大众文化（补充） 文化研究 乔姆斯基 鲍德里亚 作业 关于作业 读书笔记：第13周交； 在推荐书目中选取，叙述原著梗概或精华内容不超过1/3,应有理论归纳及个人见地。字数2000－2500字。 课程论文：14周交； 选题为媒介批评的理论与方法，可以是课堂之外的知识，但要切题。字数2000－3000字。 媒介批评文章。14周交。 具体分析、批评媒介现象、产品或媒介行为，要求结合实际，融合理论知识，最好用到媒介批评的方法。字数1500字左右。 点评：第16周。 广义之广 媒介作为文本 媒介作为机构 媒介作为文化 媒介作为文本 形式主义分析理论 符号学分析 叙事学分析 后结构主义分析 意识形态批评 意识形态批判 女性注意批评 后殖民主义批评 媒介作为机构——机构批评理论 意识形态国家机器分析 政治经济学分析 公共领域分析 媒介作为文化——文化批评理论 文化工业分析 流行文化分析 狭义的传播批判理论，即指法兰克福学派的理论。马丁·杰伊：“所谓‘传播批判理论’，在其特定意义上，即指法兰克福学派的社会哲学理论。” 法兰克福学派所说的“批判”包括三个层面：思想层面，指的是理性批判和形而上学批判；社会层面，强调的是社会批判（大众文化批判）；国家层面，侧重于意识形态批判（政党意识形态和科学主义意识形态）。 霍克海默认为，在“传统理论和批判理论之间存在着区别。批判理论从历史分析中所推出的作为人类活动目标的观点，特别是有关符合整个社会需要的社会合理组织的思想，内在于人类的劳动中，但是，却未能被个人或共同的即精神所正确地掌握。” 霍克海默宣称：“在目前这样的历史时期中，真正的理论是批判性的，而不是实证性的，正像与理论相应的社会不能称之为‘生产型’的社会一样。 批评学派的派别 德国法兰克福学派。主要继承西方马克思主义创始人卢卡奇、科尔施以及现代哲学流派的一些观点，研究资本主义社会中大众传播媒介对于社会、政治、经济等方面的作用。 维格斯豪斯《法兰克福学派史》（学术制度合法性）： 一个制度框架（社会研究所） 一位卡里斯玛（charisma） 型的领袖（霍克海默） 一部宣言《社会哲学的现状与社会研究所的使命》 一个新的范式（批判理论） 一份机关刊物《社会研究杂志》和后来的《社会研究所论丛》 法兰克福学派 西方历史最为悠久的批判学派，西方马克思主义中最大、最主要的一个派别。 前身是1923年在德国出现的法兰克福社会研究所，因其成员都曾在德国美茵河畔的该所工作过而得名。 霍克海默1930年接任法兰克福社会研究所所长，为该所确定了新的研究方向——“社会哲学”，并制定了“社会批判理论”作为“社会哲学”的理论基础。 20世纪30年代末，德国法西斯上台执政，研究所迁至美国，先后从属于哥伦比亚大学和加利福尼亚大学，该所从对法西斯的研究出发，开始了对现代资本主义文明进行系统的批判。 40年代末，霍克海默和阿多诺回到西德，重建研究所，与马尔库塞等人在美国的研究所遥相呼应。法兰克福学派因走向社会而步入盛期。 因内部的冲突和60年代末的学生“造反运动”，法兰克福学派70年代末走向衰落。 第一代是霍克海默，以《传统理论与批判理论》为法兰克福奠定了经验研究和社会批判相结合的思想路线。 第二代是哈贝马斯，用《认识与兴趣》为批判理论奠定一个规范的研究框架。 1962年，出版博士论文《公共领域的结构转型》（授课资格）； 50年代至60年代末将大部分的精力用于批判实证主义，《理论与实践》、《迈向理性社会》、《认识与兴趣》为此期的代表作； 70 至80年代，他的理论从分析语言行为发展到“交往行为理论”，此期的著作以1981年发表的 《交往行动理论》为代表。 第三代现任法兰克福大学哲学教授霍耐特（Axel Honneth），纲领性文章为《关于社会研究所的未来》。 第四代如法兰克福大学哲学系的佛斯特（Rainer Forster）和政治学系的尼森（Peter Niesen）。 法兰克福学派理论提要·文化工业 历来被视为大众文化的理论基点。不读法兰克福学派的著作，就没有资格来谈大众文化。 “文化工业”（Culture Industry）：阿多尔诺和霍克海默于1947年在荷兰出版的《启蒙的辩证法》一书首次提出。 作为工具理性，科