高中历史（人民版必修3）章末检测：专题三 近代中国思想解放的潮流（含答案解析）.docVIP

专题三 近代中国思想解放的潮流 建议用时 实际用时 满分 实际得分 90分钟 100分 一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的) 1.由19世纪五六十年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论中，符合历史事实的是（ ） ①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关 ②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人 ③学习的内容主要是西方的军事与科技 ④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题 A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③ 2.“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书。”“方今急边防，疲氓未息肩。苦心著此书，搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价（ ） A.《四洲志》 B.《海国图志》 C.《明夷待访录》 D.《天下郡国利病书》 3.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（ ） A.民主科学，自由平等 B.民主共和，主权在民 C.托古改制，变法维新 D.开设议院，变法图存 4.（上海高考）胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是（ ） A.辛亥革命、护法运动、新文化运动 B.戊戌变法、辛亥革命、护国运动 C.戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 D.戊戌变法、护国运动、护法运动 5.风云激荡的百年中国，康有为曾被指“其貌则孔也，其心则夷也”，陈独秀则宣称“愚之信仰共和，必排孔教”。两者反映的共同问题是( ) A.儒家学说已不再适应时代的需求 B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 C.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍 D.儒家学说已成为维新变法的有利工具 6.有学者指出：“19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面。……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期影响中国社会的“外国作品”的本质意义在于（ ） A.人类自我意识的第一次觉醒 B.把人类从宗教束缚中解放出来 C.建设民主和法治的社会制度 D.动摇封建正统思想的统治 7.辛亥革命后，先进的中国人继续探索救国救民的道路和真理，其根本原因在于（ ） A.受新的革命思潮的影响 B.中国社会性质和主要矛盾没有变化 C.受国际形势变化的影响 D.无产阶级成为社会发展的重要力量 8.“应毁全国已有之孔庙而罢其祀！”陈独秀的这一观点（ ） ①体现了彻底地反封建决心 ②矛头直指儒家传统道德 ③为文学革命指明了方向 ④存在着对传统文化绝对否定的倾向 A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③ 9.以下是20世纪初北京普通市民的两段对话 背景 对话 1912年，清帝退位 文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成清朝余孽！” 赵四：“那我得赶快剪掉辫子。” 1917年，清废帝溥仪复辟 赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！” 文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。” 当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是（ ） A.民风日新 B.民智未开 C.民权兴衰 D.民族觉醒 10.19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是（ ） A.照搬西方思想学说 B.传统文化与西方思想相结合 C.固守儒家传统思想 D.全面接纳西方自然科学成果 11.《多研究些问题，少谈些“主义”》错误的要害在于（ ） A.把冒牌“社会主义”同马克思主义相提并论 B.宣传空想社会主义方案 C.用资产阶级改良主义抵制马克思主义 D.把社会主义污蔑为“过激主义” 12.蔡元培为发展中国新文化和教育事业作出了重大贡献，堪称“学界泰斗”“人世楷模”。他担任北京大学校长后，支持新文化运动，提倡学术研究，主张“兼容并包”，这一主张最重要的影响是（ ） A.活跃了思想，使学术兴盛 B.对旧势力妥协，致使北京大学旧势力猖獗 C.不利于资本主义思想的传播 D.保护了进步学术思想，促进了思想解放 13.第一次世界大战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，其中有这样两句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已。”作者的“求变”主要是针对（ ） A.思想观念 B.军事技术 C.经济组织