论周大新第二十幕中的女性形象【大学毕业论文】.docVIP

编号： 南阳师范学院20届毕业生 毕业论文（设计） 题 目： 完 成 人： 班 级： 学 制： 专 业： 指导教师： 完成日期： 论周大新《第二十幕》中的女性形象 作 者：韩瑞娜 指导教师：徐亚东 摘要：周大新的《第二十幕》塑造了众多的女性形象，其中盛云纬、顺儿、曹宁贞的形象最为闪光，她们受传统文化的影响而折射出善良、宽容、无私奉献的品质，同时又受各自个性特征的影响而表现出或孤傲、或柔顺、或纯真的不同亮点。周大新对这些饱受苦难的女性的悲剧命运做了细致而全面的刻画，并于其中着力展现了自己对美的人性的审美追求。 关键词：传统文化；悲剧命运；审美追求 初读《第二十幕》，惊讶于这个曾经获得第三届人民文学奖，被誉为是一部史诗性的中国的《百年孤独》[1]的颇负盛名的文学作品怎么会写的如此粗糙。渐渐的，我才发现，确实如赵为学，易前良教授所概括的周大新仅仅是拙于写人,然而描绘人在欲望支持下向时间所作的猛烈抗击却是他的胜场[2]。它以空前的大容量及大跨度形态来传达了中国民族民间工业的苦难历程,通过对一个小城百年间世象的描摹以大手笔的史诗品格描绘了古城南阳驰名中外的尚吉利丝织业在20世纪的兴衰荣枯,且导演了一幕以百岁老人尚达志为中心的尚家五代人、晋家、栗家、卓家悲欢离合的人间长剧,形象全方位地展现了我国民族工商业20世纪的艰难困苦的发展历程。《第二十幕》之所以能够成为近年来不多见的重量级作品之一，其原因不仅体现于它在尚氏家族命运沉浮的描写中融汇了近百年中国社会频繁变动的政治、经济生活形态以及南阳盆地文化的厚重积淀,而且体现于它的人物形象的多类型刻画,尤其是人性描写的繁复与深切,使一个个异态纷呈的鲜活灵魂跃于纸上。小说从亲、友、恋、仇各类人物关系的基础上描绘了人性的多样形态，而且在一以贯之的现实主义精神烛照下,我们看到了作品中一抹恒定不变的绚丽色彩,即《第二十幕》中的一个个鲜活、丰润、饱满的女人们。作品对女性的书写并没有采取纯粹自然主义的客观态度，而是在对女性命运及其心路历程的展示中包含了对历史、文化与人性的深刻洞察[3]，在尚吉利丝织业发展的发展历程中,她们扮演了举足轻重的重要角色，演绎出各自不同的生命轨迹和爱情的悲歌，把中华民族在20世纪留下的脚印以女性形象的姿态凸现了出来，闪烁着耀眼的光辉。而本选题就透过一个个女性——云纬、顺儿、草绒、宁贞的悲剧命运及精神磨难的分析上来解析周大新的审美理想与追求。 《第二十幕》中最打动人的莫过于这一群鲜活的女性人物形象，云纬、顺儿、草绒、栗丽、宁贞这几个女性人物,她们门第不同,性情各异,或爽直，或倔强,或柔顺,或孤傲,或纯真,作者在叙写她们各自的生活道路和人生命运时,多有对她们不同的灵魂艰难跋涉与人性的幽微隐曲的精彩状绘，但很轻易的能从她们身上找出来导致她们悲剧命运的的共同点是：云纬、顺儿、草绒、栗丽、宁贞——她们似乎都是为“爱”活着“,爱”就是他们生命的全部意义，他们全心全意的爱丈夫、爱家庭、爱父母子女，为了他们贡献了一生精力，如一切为爱而献身式的女子一样，她们不求回报，尽心竭力，为了爱献出自己的一切,最后却走向毁灭，她们共通的悲剧命运便是本文女性形象的探讨点。而导致她们悲剧命运的是哪些因素呢，自然有社会的、历史的、封建观念的、环境的（尚达志的为名欲而做的人生妥协，尚穹的利欲熏心和栗温宝权欲腐蚀），也有她们自己的性格因素掺杂其中。接下来从几个典型女性形象的典型特征来分析她们的悲剧命运。 一、盛云纬——坚强重情义而渴望爱情的封建旧式女人 本部作品着墨最多，串连始终的就是盛云纬。她的闪光点是坚强而又重情义。云纬的命运历程尤为复杂多变，如文首所展现的“瞎说，娘，我的高兴还在后头里，我一生都会高兴，你想，我和达志结了婚，俺俩天天相守在一起他亲我爱，我们还不要高兴一辈子？”她本来是一个样貌美丽，心地单纯善良，渴望和自己心爱的人幸福生活的单纯小女人，却阴差阳错没有嫁给自己爱的人，而由于一次偶然的外出，在梅溪河被五十多岁的晋金存碰到，接着以权势收为三房，永舍爱人，自此她开始怨恨命运的不公，心里埋下仇恨的种子，如文中云纬被强娶时的心理活动“你个花言巧语狼心狗肺的东西，你个守财奴！从今往后你就跟着你爹妈抱着绸缎过日子吧！我一辈子不想再见到你！我过去算是瞎了眼，竟然看上了你这个守财奴！我是多么傻呀，我还以为你会拿我心肝宝贝，可实际上在你心里我还比不上不会说话的丝织机……”字字血泪，满含被背叛后的控诉，她的仇恨无人可解，是晋金存掳掠她来，“可他掌握着生杀大权，动不得，她也动过决断一切的念头，可是杀晋金存，她怕自己跑不掉，娘也难逃劫难”；而尚达志又把家族名誉看的比一切都重要，根本指望不上，于是作为封建旧式女人的不敢决断一切和封建旧秩序作斗争的特征体现出来。虽然属于封建文化的顺应天命在，却丝毫无损于她的