考研马原练习题 第二章.docVIP

第二章 世界的物质性及其发展规律 1．所有的一切哲学都是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。哲学研究的是整个世界的普遍本质及其规律，从总体上把握世界，具有世界观和方法论的意义。任何哲学都是 A．人们自发的世界观 B．各门科学的总和 c．可以代替其他科学 D．理论化、系统化的世界观 2．马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大的变革，它正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。就在于 A．以科学的实践观为基础 B．物质第一性的观点 C．矛盾运动的观点 D．提供世界观和方法论 3．列宁给物质下的科学的定义是，“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。列宁对辩证唯物主义的物质定义是通过 A．个别与一般的关系界定的 B．物质与意识的关系界定的 C．哲学与具体科学的关系界定的 D．认识与实践的关系界定的 4．各种物品的具体物质是不同桌子是用木头的物质做的。而哲学的物质，不是指各种具体的物质，而是将各种不同物质的本质概括出来。马克思主义哲学关于物质的唯一特性是指 A．运动的绝对性 B．矛盾的普遍性 C．客观实在性 D．具体的物质 5．人们常说“心想事成…‘心诚则灵，心不诚则不灵”“人有多大胆，地有多大产”、“不怕想不到，就怕做不到”的说法。这些观点在哲学上是 A．夸大了意识能动作用的唯心主义观点 B．孤立、静止地看待物质意识关系的观点 c．认为整个世界是绝对精神的产物，是由上帝决定的 D．主张物质和意识具有同一性的辩证唯物主义观点 6．《三国演义》中有一故事：有一年的夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。曹操看见行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?曹操快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。望梅止渴的故事所体现的哲学原理是 A．意识是沟通主观与客观的桥梁 B．意识的内容是客观的，形式是主观的，语言是意识的外壳 C．意识的内容是主观的，形式是客观的 D．意识是主观和客观的一致 7．宋代诗人苏轼的诗句《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼这首诗包含的哲学原理是 A．意识是主体对客体的反映 B．意识是主体的自由创造 C．意识不受客体的影响 D．意识的内容是主观的 8．《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。剧中，爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。故事内容是讲述我军优秀将领李云龙富有传奇色彩的一生。新派作家退伍军人都梁为了塑造好李云龙的形象，多年采访了无数位优秀的中国人民解放军的高级将领，研究了大量的军事题材历史，写下了大量的采访札记。作家都梁创造《亮剑》的过程，体现的哲学原理是 A．人的意识具有能动的反作用 B．观念的东西是 C．人脑是意识的生理基础，外在的客观物质世界才是意识的源泉 D．意识是通过人的大脑思维的产物，因此意识和物质没有任何联系 9．宋词词牌中，《浣溪沙》有一首词，“满眼风光多闪烁，看山恰似走来迎，仔细看山山不动，是船行”。词中的“是船行”，写出顺水之舟、张帆停棹、远山恰似走来迎的动态镜头不断拉近，堪称集词意之委婉和摄影之灵动合璧的艺术杰作。从辩证法的角度看，这首词体现了 A．一般和个别的关系 B．量变和质变的关系 C．全局和局部的关系 D．绝对 10．《吕氏春秋·蔡公》中记载了一个故事：楚国有一个人坐船渡江，一不小心，把挂在腰上的剑落到江里了。那人急忙在船边上刻出记号。同船的人感到很诧异，就问他：“你刻这个记号，有什么用处呢?”他回答说：“我的剑是从这里滑下去的。”过了一会儿，船靠岸了，他便从那个刻有记号的地方跳下水，到处捞剑。结果，当然什么也没有捞到。与此相同的典故还有“井底之蛙”、“盲人摸象”等等，这些观点都是 A．朴素唯物主义的观点 B．形而上学的观点 C．主观唯心 D．客观唯心主义的观点 11．毛泽东的诗句“坐地日行八万里，隔天遥看一千河”反映的哲学观点是 A．物质运动是绝对的 B．运动的绝对性和静止的相对性 C．事物的发展是静止的 D．时间和空间运动具有无限性 12．在物理学上，在20世纪初，爱因斯坦所创立的相对论，证明了空间、时间上的相对性。爱因斯坦的狭义相对论