2015年秋七年级历史上册 第5课 灿烂的青铜文明课件 新人教版.pptVIP

学习目标 1、掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展情况；了解奴隶的悲惨 境遇。 2、培养归纳、概括历史知识的能力及初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点揭 示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。 3、通过本课的学习，认识到我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有极其强大的生命力。  学习重难点 重点：青铜器的高超工艺。 难点：正确地理解“青铜文明”这一概念 教学过程 一、创设情境 激情导入 “鼎”在商周时期是最重要的礼器，也是青铜器中最具代表性的一种。中国人从古至今都十分重视“鼎”的文化内涵和政治意义。1999年前国家主席江泽民以中国政府的名义送给联合国一个“世纪宝鼎”；在2003年中央电视台联欢晚会上，全国56个民族的代表都把自己家乡的土倒在同一个鼎里，寓意56个民族是一家；2006年7月13日联合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯举行，大会决定，安阳殷墟获准进人世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是：与古埃及、巴比伦、古印度媲美，以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法、丧葬制度及相关理念习俗、王陵、城址、早期建筑乃至中国考古学摇篮闻名于世，文化影响广播而久远，真实性完整性强，具全球突出普遍价值，有良好的管理与展示。河南安阳商代遗址出土的“司母戊大方鼎”以其庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究中国古代历史的重要史料，司母戊大方鼎就是中国青铜文明的杰出代表。 在中国的成语里也有“一言九鼎”的说法。想一想，为什么中国人从古到今都重视“鼎”？ 归纳导入：“鼎”在古代既是最重要的礼器，也是权利的象征。今天我们就一起走进灿烂的青铜文明吧。 二、学案引导 自主学习 1.自读课本。 2.结合学生用书“课前预习” 填空题，在书中找到答案，并在书中画上记号。 三、聚焦主题 合作探究 【探究一】：青铜器的高超工艺 【活动一】： 通过读课文了解青铜器发展的过程及种类：  青铜器的高超工艺 原始社会末期，我国已出现青铜器。 商朝是我国青铜文化的灿烂时期。 著名的青铜器有司母戊鼎和四羊方尊 他们大量用于祭祀。 三星堆文化出土于成都平原。 我国是最早发明瓷器的国家。 甘肃东乡马家窑出土的铜刀(4800年前） 三星堆千古之谜 第一谜，三星堆文化来自何方？ 第二谜，三星堆遗址居民的族属为何？ 第三谜，三星堆古蜀国宗教形态如何？ 第四谜，三星堆高超的青铜器冶炼技术是如何产生的？ 第五谜，三星堆古蜀国何以突然消亡？ 第六谜， “巴蜀图语”——金杖上的符号是文字？是族徽？是图画？还是宗教符号？ 三星堆千里眼顺风耳 【探究二】：农业和畜牧业的发展 【活动二】：夏、商、西周时期文明的灿烂，那么此时的经济发展又是如何呢？下面我们继续学习夏商西周时期的经济，引入第二部分—农业和畜牧业的发展。夏商西周时期的经济部门主要是农业和畜牧业。它们的发展表现有哪些呢？? 农业和畜牧业的发展 [归纳]：五谷，六畜，商周时期已经齐备。 【探究三】：奴隶的悲惨生活 【活动三】：同学们有没有想过，这一灿烂的文明是谁创造出来的呢？学习第三部分—奴隶的悲惨命运。教师引导学生看《商朝戴枷的奴隶佣》、《奴隶买卖图》和《殷虚武官村大墓》的图片，并让学生说出图片反映的内容。分别为：图1即奴隶们白天在农田耕作，晚上还要带上沉重的枷锁，牛马不如，生命悲惨。图2即五个奴隶只能换一匹马加一束丝。图3即有的奴隶被用做祭品而遭惨杀，地位与牛马猪狗等同。总说：但是社会上的财富却完全是由奴隶们创造的。  奴隶的悲惨生活 商朝主要依靠奴隶制的生产方式。 奴隶也用来做殉葬品。 【师生共同总结】：夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削基础上这一历史结论。?????? 【探究四】：商朝到底是进步还是退后？ 【点拨升华】：在学生讨论的基础上，教师启发学生人类社会是从低级到高级不断演进的。得出结论：这是从不同角度对商代历史的认识。奴隶制固然非常残酷，但这是随着生产力发展，私有制出现的必然。在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。综上所述，商代文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此，可称得上是灿烂的文明。这当然又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。? ●总结梳理整合提高 手工业、农牧业、商业的繁荣形成了夏、商、西周灿烂的青铜文明，而灿烂的青