多元文化时代道德教育的困境与抉择.PDFVIP

多元文化时代道德教育的困境与抉择 冯建军 傅淳华 （南京师范大学道德教育研究所,江苏南京 210097 ） 摘 要: 多元文化时代已经到来。在这样一个复杂多变的时代背景下，学校道德教育面临着前所未有 的冲击，一系列复杂的问题需要解决。面对多元文化的挑战，学校道德教育要培养学生的主体道德人格， 指导学生树立核心价值观和多元文化的对话意识，倡导民主开放的教育方式。目的在于以和谐文化，实现 社会和谐。 关键词: 多元文化 和谐文化 道德教育 核心价值观 与过去单一、稳定、封闭的环境不同，当今社会的开放使我们已经进入了一个多元文化 的时代。文化的多元挑战人类原有的一元价值和文化霸权，尊重个人的主体自由和选择，使 人类原有的相对稳定的价值体系与行为方式渐趋多元化、离散化、冲突化。随着现代全球化 和信息化的不断加快和我国社会现代转型的深入，传统社会的价值体系和个人的行为方式受 到严重的冲击。面对多元文化带来的挑战，需要我们对学校道德教育重新进行功能定位和思 考，以适应多元文化时代的需要。 一、我们处在多元文化的时代 多元文化有不同的含义，大致可以归为两类：一类是根据文化的地域和空间而言，主要 是指种族之间、民族之间的文化共存、文化的平等认同，尤其是关注少数民族文化、弱势种 族、族群文化，为它们争取平等的合法地位。另一类是根据文化的时代性而言，指历时态文 化在某一社会中的共时态存在，如现代社会中的传统文化（前现代文化）、现代文化、后现 代文化等。在现代社会中“前现代、现代、后现代这一时间顺序已然变成一种空间关系,它 们共生并存”。[1] “多元文化”一词在20 世纪20 年代出现的时候特指两种文化现象：一是在殖民地国 家存在的殖民地的统治文化与原著民的种族或民族文化间的共存；二是在移民国家中不同的 种族、民族、宗教信仰的文化的共存。在这种情况下，多元文化是对少数民族、弱势群体文 化的认同，是消除种族主义、阶级主义等歧视的工具，它标志着少数民族或弱势族群文化开 始走向自觉。我国虽然是多民族的国家，但党和政府向来倡导民族平等，尊重少数民族文化， 少数民族文化和汉民族文化的差异，不是当代文化发展的主要矛盾。我国社会正处在一个转 型时期，在这个转型期，传统的文化观念和价值体系在消解，新的文化观念和价值体系还没 有完全建立起来，这就出现了多种文化和价值的冲突和交融，构成这一时期独特的多元文化 现象。这种多元有来自地域间的文化多元，如中国文化与西方文化的共存；有来自时代的多 元，如传统文化与现代文化、后现代文化的共存，中国传统文化与西方现代文化的共存；也 有来自文化性质的多元，如主流文化与亚文化的并存，先进文化与糟粕文化的并存等；多种 文化相互交融，构成一个多元的文化体系。“多元”不只是文化主体的多元，更是文化价值 取向的异质性、多样性、复杂性。这种多元文化必然导致价值观念、思想体系、道德规范上 的分歧和冲突。当代中国文化的时代多元，不是少数民族或种族民权运动的结果，它本质上 与一个国家的现代化发展有关。 我们已经或正在步入多元文化的时代，这不仅是全球化时期世界范围内共有的文化现 1 象，也是处在转型中的当代中国文化发展的必经之路。 第一，人类的普遍交往和全球化进程的影响。人类社会的早期，由于交往程度不够，文 化基本是以各自孤立的状态存在的，不同的民族、国家按照自己的文化价值生活，不存在冲 突的问题。随着现代化进程的发展，尤其是商品经济的出现，“过去那种地方的和民族的自 给自足和闭关自守的状态，被各民族的、各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了” [2] ，这意味着“历史向世界历史的转变”，建立在各自文化独特性基础上的世界多元文化正 式形成了。随着马克思所说的“历史向世界历史的转变”，全球化趋势作为现代化的一种展 现方式和历史形式，使不同地域、不同传统、不同民族的文化“相遇”，从而构成一幅“众 声喧哗”的当代景观，形成了一种世界范围内的多元文化格局。全球性要求文化的同一性， 但这种同一性只是文化的一部分，我们不能以文化的一体化来否认文化的多元性，多元是文 化自身的特性，全球化时代我们需要尊重多元文化。全球化过程中强势文化对弱势文化的同