字之初,本为画——汉字起源1.ppt

拆字组联 　　一日，康熙听说有一位和尚很有学问，便请他来宫中下棋。康熙连输三盘，便出上联试和尚“山石岩下古木枯，此木为柴。”和尚脱口而出“白水泉边女子好，少女更妙。” 析字联 品泉茶三口白水 　竺仙庵二个山人 十口心思，思国思家思社稷 　八目尚賞，賞风赏月赏秋香 析字诗 日月明朝昏，山风岚自起。 　石皮破仍坚，古木枯不死。 　可人何当来，意若重千里。 　永言咏黄鹤，志士心未已。 谐音联 贾岛醉来非假倒 刘伶饮尽不留零 因荷而得藕　有杏不须梅 师姑田里挑禾上 美女堂前抱绣裁 　上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。 叠字联 佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带 源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠 济南趵突泉 山山水水处处明明秀秀 　晴晴雨雨时时好好奇奇 　　　　　　　　　　西湖天下景 回文诗 正读是夫思妻： 　枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 　壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 　途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 　孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 倒读是妻思夫： 　儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。 　迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。 　诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。 　知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。 　　　　　　　　　　　　——宋　李禺 藏头诗 我闻西方大士，为人了却凡心。 　秋来明月照蓬门，香满禅房出径。 　屈指灵山会后，居然紫竹成林。 　童男童女拜观音，仆仆何嫌荣顿。 　　　　　　　　　　　　　——唐伯虎 数字诗 　　　一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——卓文君 宝塔诗 某人于婚礼上送一横匾，上书：“北比臼舅”四字。旁人皆不解其意，你呢？ 那人解释说：“北字正如二人互不相识时背靠背的样子；比是一个向另一个开展追求的样子；臼是二人面对面互相倾谈的样子；舅是二人结婚生下一男的样子。” 　　众人听罢，拍手叫绝。 　　袁世凯称帝时，有人写了这样一幅对联，表达内心的愤怒和忧虑。 　　或入圆中，推出老袁还我国； 　　余行道上，不堪回首问前途。 园——園 国——國 * 漳州一中 黄安娜 　　一些运动员在运动场接受记者采访。当记者问及他们的姓氏时，他们笑而不答，各自做了一个动作，让记者自己猜。　　篮球运动员指了指前面的两棵树；跳高运动员顺手捡起一根木棍，放在一个土堆旁；武术运动员信不过教练的书，放在剑的旁边；围棋运动员捡了一颗棋子放在瓷盆上。猜一猜，这几位运动员分别姓什么？ 林　杜　刘　孟 神话传说 汉字的演变 甲骨文 金文 小篆 隶书 草书 楷书 商代 金石文、籀文、大篆 周代 秦代 汉代 汉代 汉魏形成 通行南北朝 甲骨文 大篆 小篆 隶书 　　从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东 郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长 期 的 生 活 和 生 产 实 践 中， 创 造 了 具 有 文 字 性 质 的 刻 划 符 号 和 绘 画、 雕 塑、 装 饰 品 等 艺 术 作 品。 半 坡 人 的 刻 划 符 号 多 保 留 在 彩 陶 上， 这 可 以 看 作 是 原 始 的 中 国 文 字。 　　文字是人类社会某一发展阶段上的必然产物，是原始人类再长期生产实践中逐渐形成、演变而来的，它不可能是由哪一个人单独发明创造的。 汉字的造字方法 许慎 《说文解字》 象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。（文字描摹实物的形状） 指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。（文字由指示性的符号构成） 会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。（汇合两个或两个以上的字构成一个新字） 形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。 转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。 假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。 四汉字的造字方法 1象形 人、口、日、月、山、水、衣、目 耳、石、田、火、车、牛、马、鹿 虎、象、鸟、鱼、雨、贝、果、龟 泉、卵、首、虫、舟、燕、门…… 2指事 本、末、刃、中、 回、寸、天、、、 、上、下、闩、亦 …… 特点：多为抽象事物，而无具体 形象可画，所以往往在象形字上 加上象征性符号来表示。 3会意 书 比 乳 毓 尘、射 、伐、戍、休、 步、品、、林、信、 忐、忑、舀、甭、孬、歪、 泪、、即、几、祭、解、鲜 匠、淼、磊、森…… 特点：由两个或两个以上的象