利己即利他，再听听“自由派”的声音.docVIP

利己即利他，再听听“自由派”的声音 　　《自由选择》 　　作 者：[美] 米尔顿·弗里德曼等 　　出 版 社：机械工业出版社 　　定 价：49.00元 　　【 智囊推荐 】 　　在这本探讨经济，自由以及二者之间关系的经典著作当中，作者为读者揭示了，正是由于华盛顿当局制定了过多的法律法规、实施了过多的政府管制、建立了过多的行政机构、花费了过多的财政预算，才使美国的自由和财富受到了侵蚀和削弱。一旦政府以中间人的身份插手干预，良好的愿望往往会导致悲惨的结果，对此，两位作者也进行了细致的考察研究。不论是探讨美国在以往岁月中的错误和失误，还是指出将来为增进经济繁荣所应采取的政策策略，本书都是一部重要的著作，分析透彻，论证有力，说服力很强。 　　意大利文学家卡尔维诺所说的，经典不是那些“我正在读”的书，而是那些“我正在重读”的书；经典总是常读常新，每次重读都有最初发现的味道。这次要推荐的米尔顿·弗里德曼的《自由选择》，也是这样的一本经典之作。 　　经典往往是有谱系的。整个经济学的思想假设大致可以分成两派：一派主张放任自流的经济政策，一派提倡国家直接干预经济。后者以凯恩斯为代表，甚至可以说，后来的宏观经济学整体上都是建立在凯恩斯的《通论》基础上的，他的思想也对美国大萧条期间的政府政策有巨大影响，史称“凯恩斯革命”；而前者，承自古典经济学、新古典经济学家的一贯思想，从亚当·斯密、马歇尔、奈特，到后来的哈耶克、弗里德曼，都是自由主义的信徒。同时代的两位经济学巨匠与好友，凯恩斯和哈耶克，甚至为此打了一辈子的架。 　　哈耶克认为，人类社会中有两种秩序来源，一种是自发秩序，一种是设计秩序。哈耶克始终对后者无论是学理还是情感上都深恶痛绝，甚至在辞世前的最后一部著作《致命的自负》中疾呼，“大凡认为一切有效的制序都产生于深思熟虑设计的人，几乎必然是自由之敌”，那是一种理性的“致命的自负”。哈耶克的这些思想或多或少地影响了后来的芝加哥经济学派，其中就包括代表人物米尔顿·弗里德曼。哈耶克在回忆录中谈到，米尔顿受其影响最深，“米尔顿和我几乎在所有问题的看法一致，只有货币政策例外”。另外值得一说的是，弗里德曼曾经是凯恩斯主义的信徒，后来完全掉头，以主张自由市场经济闻名，并于1976年获得了诺贝尔经济学奖，他的经济主张也在很大程度上影响了后来的里根政府。 　　《自由选择》这本书实际上谈的就是弗里德曼的这场思想掉头。其整本书通过解读在凯恩斯主义影响下的美国经济危机、教育水平落后、通货膨胀、工人利益受损等一系列问题，诠释自由选择的真正内涵。这实际上是一场主义之争。弗里德曼认为，凯恩斯主义的原假设——“市场失灵”；“国家是一个具有整体利益、思维和感受能力整体社会”；“政府是一个绝对理性的政府，全能、仁慈、只追求社会利益而忽略个人意义”——几乎都是错的。这个世界真实的状况是，每个人都有自己的利益，都有选择追求自己利益的权利和理由，任何一个组织或者个人都没有办法代表个人的利益进行选择，这是自由选择的真谛。 　　恰如斯密所言，每个人追求自己的利益能够比刻意为社会着想能更加有效的促进社会利益，能够促进社会公平和福祉的提升。概言之，“利己是比利他更有效的利他”。 　　自由选择之于政府角色 　　如何理解自由？弗里德曼对于自由的定义始自托马斯·杰斐逊（Thomas Jefferson）和亚当·斯密（Adam Smith）。弗里德曼认为，自由首先是自由的生命力和政治环境，是“在避免伤害他人和受到他人伤害的前提下，人人有权追求生命权、自由权、幸福权，每个人都拥有对自己的最高主导权”；其次是经济行为上的自由，“所有人都能通过自愿协作获益，每个人所盘算的也只有他自己的收益，每个人都被一只看不到的手的影响”。 　　在弗里德曼的观点中，政府官员难以做到完全追求“社会利益”最大化，官员有官员的立场，他们在制定和执行公共政策过程中也会利用权力追求自利，同时受到背后力量的左右，例如直接获取电信、石油等国有资产的垄断经营权；或是借助审批权力等帮助寻租企业并获得大量的个人收益。弗里德曼认为，即使依靠政府的监督和制约能够保证官员与公众的一致性，但政府效率也极有可能是低效率的。在真实的市场环境中，政府可能并不是一个全知、全能、仁慈的慈善机构，甚至有可能成为导致“市场失灵”的关键原因。 　　我们在选择社会保障、教育、住房补贴、环保等问题方面，涉及的往往都是政府“维系社会公平、提升社会整体福利”的典型，但事实往往并非如此。以我们身边的看病就医为例，从医院角度来讲，每个地区都设有医保定点医院，这些医院大多是公立医院——就现在来说，民营医院还不常见——那也就是说，如果缴纳了医疗保险，你的选择几乎就被锁定在这些公立的定点医院。但是这种选择意味着整体福利的最大化吗？恐怕不是但往往别无选择。