灰色童谣,是耶非耶.-复旦大学精品课程.docVIP

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  • 2016-02-23 发布于天津
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灰色童谣,是耶非耶.-复旦大学精品课程

灰色童谣,是耶非耶 ——关于“灰色童谣”的课题研究考察报告 课题背景 在我们的社会文化体系中,校园文化占据了举足轻重的地位。她的“健康状况”直接反映了我们整体的教育体系的状态,甚至对整个社会的价值取向产生不可小觑的影响力。同时,校园文化本身又是多元的,她从不同的角度切入,以丰富的形式展现,对该文化的受众群体 产生潜移默化的影响。 通过对日常生活的细心观察,我们发现:在小学生、初中生中常常流传一些灰色童谣,这些童谣的内容往往有别于我们的主流文化或教育观念,但是非常受学生欢迎并广为流传,某些灰色童谣甚至具有全国性的高度普及。灰色童谣的诞生有一定时间,就我们目前所知,大约从上世纪80年代中前期就开始流传至今,在内容上或许有随着社会环境变化而产生的相应调整,但是其主题却高度类似。 因此,我们课题小组的成员希望通过深入考察、研究灰色童谣的内容、分类及现实影响,探寻灰色童谣产生的深层原因,推测灰色童谣的发展趋势,并结合我们在课题研究过程中形成的看法,对灰色童谣的发展问题提出建设性的意见及建议。 课题研究 1.课题研究时间:2008年10月——2008年12月 2.课题研究地点:复旦大学校园,高校网络论坛(复旦大学,上海交通大学,上海大学,同济大学,华东师范大学,上海中医药学院,上海外国语大学,杉达学院) 3. 课题研究方式: 面对面访谈 网络论坛交流 附:访谈流程 ① 请受访者回忆一下小时候曾经传唱过的“灰色童谣”(如想不起来给几个典型例子作为提示),并记录下同学所给出的“灰色童谣”。 ② 请受访者回忆一下当年唱“灰色童谣”的场景,例如在什么时候、什么情况下,会有很多人一起传唱这些“灰色童谣”等。 ③ 请受访者简单阐述一下对灰色童谣的看法和态度(如“你觉得‘灰色童谣’对你或者你的同学有什么影响?”、“你认为为何当时大家都在唱这类童谣?”、“你觉得灰色童谣是否对不利于儿童成长?”等) 4.课题小组成员: 成员名单:李菁(上周三下午的课程) 方砚(上周三上午的课程) 成员分工:李菁——前期采访,资料分析,PPT制作 方砚——资料整理,资料分析,报告文档制作 课题成果 一、课题文本报告展示 大纲: 灰色童谣的分类 灰色童谣的内容分析 灰色童谣的现实影响 灰色童谣与手机短信的比较 灰色童谣产生的原因 灰色童谣的发展趋势 我们的意见和建议 灰色童谣的分类 1.歌曲改编(常常是校园歌曲以及流行歌曲) 从形式上划分 2.古诗、古文改编 3.琅琅上口的顺口溜 灰色童谣的种类 从内容上划分 灰色童谣的部分实例 涉及金钱 (1)日照香炉烤鸭店,遥看烤鸭挂前川。口水直流三千尺,一摸兜里没有钱。 (2)我在马路边,捡到一包烟,交到人民警察叔叔手里边。叔叔抽着烟,对我把头点,我对叔叔说了声,哥们,给钱! 涉及男女关系/性 (1)[……]三年级帅哥美女陪,四年级鸳鸯一对对[……] (2)小兔菲菲,远走高飞[……]抢了女人[……] (3)人之初,性本善。你洗澡,我偷看。 (4)孔子东游,路遇美女,拖至路边,□□□□□□□,子曰:真他妈的爽也。 涉及屁、屎、尿等低级下流内容 (1)星期天的早晨雾茫茫,卖垃圾的老头排成行,有一个老头放了一个屁,臭鞋子臭袜子满天飞。 (2)意大利的国王在看戏,闻到有人在放屁,号召全国来放屁。谁放得响,当校长;谁放的臭,当教授。 涉及当时的流行文化 (1)远看学校金灿灿,近看学校破烂烂。十个老师九个笨蛋,还有一个神经错乱。 (2)上学苦,上学累,上学还要交学费,不如加入黑社会,有吃有喝有陪睡。 具有反学校、反社会的倾向 (1)天马流星拳,软绵绵;钻石星尘拳,不值钱。星云锁链是项链。庐山升龙霸,叫我一声爸,你爸不服气,嫁给雅典娜。 (2)小燕子飞,五阿哥追,尔康采花给紫薇,金琐在家冲咖啡,皇上骑马追香妃,皇后气得满屋飞,容嬷嬷在家要倒霉…… 灰色童谣的现实影响 有极大的害处 这种观点大多数来自老师和家长和主流媒体。他们一般认为,传唱这种含有不良内容的童谣会让孩子产生消极观念,给孩子的心灵蒙上不健康的影子,直接影响三观的形成,甚至“影响民族和未来国家的发展”,极为恶劣。在一些主流媒体的相关报道中,灰色童谣被斥为“精神鸦片”,干的是“侵袭校园”的勾当。 对于如何解决灰色童谣会带来的“不良影响”,老师及家长一般建议创造一些健康的歌谣,加大在儿童间的普及力度,取代灰色童谣,从而引导孩子走上健康、正常的发展道路。 无太大的影响 这种观点一般来自曾经传唱过这些灰色童谣的大学生。他们认为,当年传唱这些童谣只是好玩,虽然知道这些童谣内容可能不太好,但

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