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沈阳近代建筑保护与城市文脉传承 　　摘要：城市是人们创造的环境，遗存下来的建筑见证了城市的发展。为了使城市拥有自己的个性，需要挖掘并保护城市文脉，使之在当今社会仍发挥着积极地作用。随着当代的大规模建设，近代历史建筑的保护以及城市历史文脉的传承都面临着严峻的考验。大量的近代历史建筑、城市风貌区都是城市文脉的重要组成部分，它承载着丰富的历史信息，对其妥善保护并加以合理的利用将对文脉传承起到积极地作用。 　　 　　 　　关键词：近代历史建筑、历史街区、城市特色、文脉传承 　　中图分类号：F291.1 文献标识码：A 文章编号： 　　 　　1沈阳近代历史建筑发展简述 　　清太祖努尔哈赤和皇太极在沈阳建设了皇城，奠定了沈阳古城的规模。随着外国文化的闯入，特别是9.18事变的影响，客观上加速了沈阳近代建筑的发展。因此，沈阳的建筑以洋风建筑为主，形式多为中国古典式和西洋古典式。洋风建筑从法国哥特式天主教堂始（1875）到中国改革开放实施（1979），先后持续的110年时间里可划分为5个发展阶段： 　　其一，1875年至1909年是外来文化影响的初始时期，主要是以西方宗教建筑为代表。此时的宗教建筑完全是西方教堂的移植，除了教堂外，还有育婴堂、教会学校、医院及传教士住宅等建筑类型。西方宗教建筑的到来为沈阳增加了新的建筑类型，这让当时的人看到了一种完全不同于自己的建筑形式。 　　其二，20世纪前十年是近代洋风建筑的形成时期，表现特征为中西合璧。此时的洋风建筑变成了文明与先进的象征。通过官方的倡导与民间的学习，沈阳的建筑技术与建筑文化均踏上了近代化的进程，而突出特征就是创造出了具有东西方建筑文化交流特征的初期近代建筑。 　　其三，20年代中期至30年代初期是洋风建筑发展的兴盛时期，建筑形象异彩纷呈，格局特征，建筑类型和建筑艺术普遍得到发展。此阶段中，来自不同国家的设计师、机构、洋行及留学归国的建筑师们创作了大量的作品。此时的设计更为自由，整治影响小，各自的建筑活动不仅限于各势力内部，而是相互渗透，相互依存。 　　其四，30年代初期是洋风建筑的转型期，形成伪满时期的建筑风格，在形式上复兴中国古典式，建筑样式大体是欧洲帕拉迪奥主义和意大利风格建筑师们作品的重视仿效。40年代初到建国前，随着战时经济紧缩、衰落，建筑业也开始萧条。除了军用建筑得到突击发展，其他建筑活动几乎处于停滞状态。 　　其五，建国后社会稳定经济复苏，大学恢复招生，规模扩大，教育事业发展迅速，一批教育类建筑应运而生。在此时期也出现了大量的公共建筑，这类建筑为人民的生活提供了便利。建筑形式大都延续上个时期的风格，但立面更为朴素。 　　2 建议采用的近代建筑保护方法： 　　在近代历史建筑保护（此处所叙述的近代历史建筑的保护不包含文物建筑在内）的实践当中，保护建筑原真性并不是“原封不动保证其真实”。对其适当修缮，保留历史建筑的文脉特征才是其根本，而不仅仅是形式上的历史。 　　1） 建筑微循环更新： 　　1961年简雅各布斯（Jane Jacobs）在《美国大城市的生与死》一书中写到大规模的旧城拆除重建是对城市的毁灭。在近代历史建筑整治中不应大面积拆除，而应在不影响街区整体风貌的前提下，有计划、有指导的对个别建筑小规模更新修复，实行老建筑的自我更新，形成有机的“微循环”。在相对较长的时间内逐步解决建筑的老化问题，以实现现代城市建设中历史建筑的保护与历史街区的合理重构。 　　沈阳近代历史建筑年代久远，多数的建筑已经老化，远远不能满足当代居民生活要求，它们成为了老城区中的整治与保护重点。只有尊重居民的生活要求，将历史街区的建筑空间文脉作为生活在其中的居民生活文化的质量因素，将其有机结合到现代生活的空间需求中，突出“保护是为了提高现代生活”作为保护历史建筑的保护宗旨，才能顺利地完成近代建筑的保护与城市文脉的延续。 　　2）重塑建筑空间趣味性 　　以沈阳人的角度来看沈阳这座城市，我们有许多值得骄傲的东西，但是也在失去很多有趣味的东西。这种趣味指的是当地人的一种生活方式，失去它城市就变得有些均质化了。现在说到的保护，一般总是指保护一幢建筑或一片街区，在我看来，保护一个空间更重要。这个空间可以是建筑的内部空间，也可是多幢建筑围合空间，也可是建筑组成的街区空间。城市需要有差异，空间需要趣味，只有存在差异才能营造自己的特色。 　　3）外观修缮、内部功能更新 　　在沈阳许多旧城区,主要保存的是近代的街道和建筑,随着社会的发展与人们生活水平的提高,建筑的内部功能不得不进行改善。倒马桶，烧煤炉的生活已经一去不复返了，由于生活方式与环境的改变，许多建筑已经废弃，不少具有历史文化价值的建筑也在其中。为了对其加以保护，就要在传统的建筑内部进行更新,使得城市的传统风貌既得到延续,又