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中国民族舞蹈新走向思考 　　【摘要】本文首先对民族舞蹈做出基本界定，在此基础上对我国民族舞蹈文化遗产的发展现状及态势进行了深刻剖析，然后，对我国民族舞蹈的发展、继承和保护做了详细研究，并对我国主要民族舞蹈文化遗憾进行了详细介绍，进而给出了我国民族舞蹈文化遗产的开发策略与发展趋势。 　　【关键词】民族舞蹈；民间舞蹈；发展趋势；审美观念 　　中图分类号：J70 文献标志码：A 文章编号：1673-8500（2014）01-0010-01 　　我国是一个人口众多的多民族国家，各民族都有自己独具特色的传统文化，各民族的传统民间艺术丰富多彩千姿百态，特别是传统的民族民间舞蹈更是争妍斗奇、婀娜多姿。民族舞蹈是劳动人民在辛勤的劳动中所发明的，他表现了劳动人名的心情劳作赞美了劳动任命的智慧。50年代初，在政府的大力提倡和认真实施下，大规模地开展了“抢救遗产”的工作。体现在舞蹈领域，一方面是有效的考察、搜集、整理散见于民间的各民族舞蹈，通过加工-再创作，以其精华展现于舞台；另一方面则是对戏曲舞蹈的继承、发展，使其脱胎为独立的民族舞蹈艺术。 　　一、中国民族舞蹈发展的历程 　　研究中国少数民族的历史、文化、艺术是一件很有意义的工作，因为自中国大地上有了原始的氏族以来，中华我民族文化的格局已经形成。此后五千年的历史发展，亦可看做是中华民族的多源多流、源流交错，既有华夏族文化的主导作用，又有内容丰富的少民族文化的融入以及共存共荣的过程。总之，我们伟大的中华文明是各族人民共同创造的。在创造这一文明的过程中，各族之间彼此借鉴，互相影响，保持着十分密切的关系。民族是历史的产物。中国古代的少数民族，尽管他们的族体已发生变化，但仍然与今天的少数民族有着不可中断传统。以历史唯物主义观点，事实求是地分析出古代少数民族如何以其独特的方式和内容参与构筑中华乐舞艺术的殿堂并在历史上留下的光辉足迹，无疑会更好地帮助人们认识中华乐舞艺术的深刻内涵。 　　然而，研究少数民族的，尤其是古代少数民族的艺术史是件难度较大的工作。因为许多少数民族没有本民族的文字，那些有文字的民族留下的史料记载也为数不多。汉文史料虽有所记载，但在过去的有些记载中却不免流露出一些民族的偏见，这些均与封建社会中的统治者实行民族压迫或民族歧视的政策有关。所以，其文献资料、形象资料是有限的。但在各少数民族的历史中可以探索到各民族乐舞产生、发展、演变的社会根源和背景，看到我国少数民族舞蹈从远古至现今的重要发展线索。 　　二、民族舞蹈的发展趋势 　　中华民族是在经过漫长的发展、融合中逐渐形成的，许多民族之间有着深远的血缘关系。在一些民族舞蹈中，常常是你中有我，我中有你，或兼收并蓄，或形成新的形式。这是文化血缘的因素促进了中国民族舞蹈的发展与中国民族舞蹈风格的形成。 　　在2006年国务院公布的第一批国家级非物质文化名录中，民间舞蹈共计有41项，其中少数民族民间舞蹈占25项，如土家族摆手舞和撒叶儿嗬，藏族的弦子舞、锅庄舞、羌姆，苗族的芦笙舞、木鼓舞，朝鲜族的农乐舞，傣族的孔雀舞，等等。但由于民间舞蹈文化的整体性、公众性和匿名性的特征，所以在第一批非物质文化民间舞代表性传承人中没有得到较为具体的确证，这也恰恰说明了少数民族民间舞蹈传承力量的强大和民间基础的深厚。 　　民族舞蹈艺术的发展从改革开放以来，有很多年轻的编导开始吸收借鉴国外的表演技巧，这是对的，但是一定要学会为我所用，因为再怎么变，也不能少了民族舞蹈特有的东西，民族舞蹈特色不能被取代。过去的舞蹈形式、表现手法、表达的内容都是比较传统和统一的，现在一些年轻编导很有想象力，但是在借鉴技巧的时候忘记了民族舞蹈的根是民族之根，要记住沃土就是民族文化。民族舞蹈是一个民族特有的标记，优秀的民族舞蹈一定要展现一个民族的魂。舞蹈作品不能离开生活，编导一定要记住是为人民而创作，为人民而舞蹈。 　　民族舞蹈作为反映民族精神文化生活的重要标志之一， 是民族文化中不可或缺的一部分。漫长的岁月和丰厚的文化积淀，造就了今日生活在我国广大地域中的56个兄弟民族。不同的生态环境、不同的历史和文化背景，使我国众多的民族发展成为今日具有各自语言、习俗、文化、宗教信仰等独具特色的人文状况与景观，民族舞蹈更是丰富多彩。所谓的民族民间舞蹈指的是，世代在各民族广大人民群众中广泛流传，具有鲜明的民族风格和浓郁的地方特色的传统的舞蹈形式。传统的民族民间舞蹈是一定的历史阶段，一定的地域环境，一定的人类种群的一种生存状态、生活方式、思维方式在民族的文化艺术上的反映，它生动、形象、历史、深刻地反映出各个民族在历史、文化发展中，从远古流传到现在的整个演变的形象呈现。 　　三、加强民族舞蹈的艺术性 　　首先，加强少数民族舞蹈传承和发展的认识宣传力度。让人民认识到传承和发展好少数民族舞蹈是