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试论王筠对《说文》重文的认识 　　摘要：许慎在《说文解字》中第一次提出了“重文”这一名称，但却没有明确其内涵。本文尝试通过《说文释例》来理解王筠对《说文》重文的认识，包括其对籀文、或体、俗体的认识。 　　关键词：王筠；《说文释例》；《说文》；重文 　　中图分类号：H021 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）15-0148-02 　　在东汉许慎所撰写的《说文解字》一书中，“重文”作为文字学的一条专门术语第一次被提出。据《说文解字？自序》中所记录，全书共收汉字9353个，重文1163个。然而许慎在书中并没有明确定义“重文”的内涵，仅在《说文？序》中提到其收字原则是：“今叙篆文，合以古籀。”所以导致后世学者虽然多使用《说文》的“重文”一词，但大多数人对“重文”内涵的界定并不十分清晰。本文尝试通过清代乾嘉学者王筠的《说文释例》一书，来理解其对《说文》重文的认识，包括其对籀文、或体与俗体等的认识。 　　《说文释例》是“《说文》四大家”之一的王筠关于《说文》研究的著作，名为释例，固然是一部解释《说文》条例的书，如王力先生在其《中国语言学史》一书中说：“《说文释例》成书较早，而创见也较多，此书是阐明许书体例的。工作做得很细很好。”本文尝试探求王筠对《说文》重文的认识，主要从《释例？卷五》中的“籀文好重叠”、“或体”、“俗体”三个部分入手。 　　1.对籀文的认识。