命题人,请解开写作的镣铐吧.docVIP

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命题人,请解开写作的镣铐吧.doc

命题人,请解开写作的镣铐吧   《普通高中语文课程标准实验》“基本理念”部分明确规定,语文的宗旨在于一要全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能;二要注重语文应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展。   有个性地发展,就是要让学生适应现代社会的要求,培养思想敏锐,富有探索精神和创新能力的人才。在写作方面,应在提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时,重点关注学生思考问题的深度和广度,使学生增强探究意识和兴趣,使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。这也是当今语文教育的潮流。   要实施这一理念,具体到作文教学中,就是要激发学生的批判思维能力。譬如,美国高考作文SAT(Scholastic Assessment Test)的评分标准中,就有批判性思维(critical thinking)原则。然而,如今的高考作文试题命题人,却常常忽略这个原则。这些命题人总是自以为“是”,并且要求考生也“是其所是”。如江苏2011年的高考作文“拒绝平庸”:   以拒绝平庸为题,不避平凡,不可平庸,为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守。不少于800字,除诗歌外文体不限。   有人说,这个作文题目是拒绝平庸,其实是让所有的考生都走向平庸。因为题目的命意十分明确――为人不可平庸,处世不可平庸。考生在写作中自然不能写“甘于平庸”,于是,千文一面万人一心的现象就出现了,有些考生即使内心里认为平庸的人生也有一定的意义,但是,自然也不敢冒偏题之危险,以我手写我心。   当然,如果命题人能够坚持其“所是”,那么考生纵然要写领旨作文也不算难,关键是换了一个题目,考生又要去领会与命题人先前的“是”完全相反的“是”。   譬如下面这个作文题目:   香樟对白杨说:“你的叶子到冬天时就落光了,光秃秃的树枝真难看,哪像我,终年翠绿,枝繁叶茂,美丽无比。”白杨说:“是的,我很平常,春天来了,我吐芽,我绽绿;冬天来了,我凋零,我简单。”不久,一场大雪降临了,香樟身上都是翠绿的叶子,雪堆积在上面,最后由于重量太大把树枝压断了。白杨由于叶子已经落尽了,全身枝桠伸展,安然无恙。   根据材料写作,立意自定,不少于800字,除诗歌外文体不限。   这个材料,命题人命意明确:要做白杨树一样的人,顺应时势,平凡做人,低调行事;不做香樟一样的人,张扬自我,最后被重压摧垮。   如果我们把这两个作文题目比照一下,它们不是可以以子之矛攻子之盾吗?作文如此命题,让考生何以领旨?何以适从?   但是,就是这样一些命题人意旨明确的作文题目,在材料后面,依然会写上这样八个字:“立意自定,题目自拟。”请问:命题人旨意已定,学生如何立意自定?   所以,这种让学生戴着镣铐跳舞的现状应该改一改了。   如何改变这种现状呢?   首先,命题人要明确写作的宗旨。   高考为什么要考写作呢?作文检测最重要的是检测什么呢?说白了,不就是检测人的思想创造力,不就是考“立意”吗?作文命题人已然“命意”,还让考生“立意自定”,这不可笑吗?所以,所谓“立意自定”的作文其实考生唯一可做的就是“猜意”或“选意”,而这是违背写作宗旨的。   写作宗旨是什么呢?福建师大的潘新和教授在他的《语文:表现与存在》一书中说:“人的言语表现的需要――言语生命欲求,是潜伏在人的生命中的最本真、最活跃、最积极的动机。言语创造欲和言语上的自我实现,使人所以为人。存在的言说,是人的确证。”“牧养言语天性,开发言语潜能,培育言语素养,发展言语个性,陶铸言语人格,为言语人生、诗意人生奠基。这也是语文课程的最基本的属性。”而如今的作文教学,又如何让学生在言语创造欲上自我实现呢?   其二,命题人应当意在激发学生的创造欲。   潘新和教授说:“语文测试要使学生不再战战兢兢、如履薄冰,能让他们跃跃欲试、以求一逞;能使每一个学生的言语才情都能得到最大限度的发挥,从内心深处萌动起‘吾心向往之’的欢欣感、归属感,真正感受到母语教育给予的安适、温情和尊严。”   怎样让学生产生“跃跃欲试、以求一逞”的冲动呢?从作文命题角度说,题目应该蕴含足够丰富的内涵,让每一个学生都有话可说,让有见地的学生说出有见识的话。譬如2005年北京市的高考作文题目:   以“说‘安’”为题作文。“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于……”等意思。要求自行选定角度,写一篇议论文,字数:不少于800字。   这个题目,提示语中既解释了“安”作为形容词的内涵,又激发学生去思考“安”作为动词的外延,提示语中没有明确“安”的利弊,这就给考生们很大的创作空间。北京作为首都,学生们的生活大多是安逸的,所以,这题目很实在,可以让学生从现实和历史的角度去思考

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