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认知理论视野中的大学语文教学 　　摘 要：在认知同化理论视野中，大学语文课堂教学要抓好两个关键环节：使学生的直接经验与间接经验得以沟通;教学内容应有难度。在内隐认知理论启示下，大学语文教学方法的选择应做到：第一，说理文要精讲文本;第二，言情文重在启发学生的主动认知。 　　关键词：同化理论 课堂教学 内隐理论 教学方法 　　教学是教师“教”与学生“学”的双边活动，在教学活动中，教师的“教”应对学生的“学”具有启发和引导作用。然而，在许多学校的大学语文实际教学中，却存在学生的“学”引导着教师“教”的情况，尤其是职业院校，一味地强调大学语文的工具性，而忽略它的人文性，致使大部分学生对该门课程抱着可有可无的态度，因为该课程与他们所关心的深造、就业等问题没有直接的关系。因此，大部分学生把大学语文课当成了缓解专业课压力的课程，听课时不愿费力气、动脑子，喜欢听比较浅显有趣的内容。面对学生的这种心态，有些教师给予迎合，因为学校实行的对教师的评价体系中，学生的评价占据着很大的比重，有些教师为了赢得学生的好评，把课上得可谓是笑声不断，热闹非凡。这样既节省了力气，又赢得了学生。 　　鉴于这种课堂教学现状的存在，笔者认为，对于大学语文课堂教学效率的研究与探讨工作，应该得到高度重视。大学语文教学担负着提升学生的人文素质，提高学生语言能力的重任。课堂教学活动如何开展才能够对学生能力和素质的提升产生有效的促进作用？对于那种轻松而又热闹的课堂教学，我们应该进行怎样的评估？本文将从以下两方面对此进行探讨。 　　一、同化理论观照下的大学语文课堂教学关键环节 　　同化与顺应理论是皮亚杰关于心理发展的学说，在心理学界一直倍受关注。皮亚杰用同化与顺应以及两者之间的平衡揭示了人们认知发展的过程。其中同化是指主体把环境因素同化于他的认知结构的过程;顺应是指主体使他的认知结构顺应于环境因素的过程。同化与顺应的平衡状态意味着主体适应环境，不平衡状态则意味着不适应。但是，同化与顺应的不平衡状态将促使主体努力改变自我的认知结构，形成新的平衡，以适应环境，而这种新的平衡状态的形成过程就是认知发展的本质所在。在这一理论的关照之下，我们不仅能够有依据地对大学语文课堂教学效率进行评估，而且还能够找到开展高效率课堂教学的关键所在。显然，学生语言能力的提高是通过同化文本信息与顺应文本信息的过程得以实现的，那么引导学生开展同化文本与顺应文本的活动就应该成为大学语文课堂教学的两个关键环节，而两个关键环节的落实要求教师在课堂教学中必须做好以下两点。 　　（一）促使学生的直接经验与间接经验获得沟通 　　课堂教学中引导学生同化文本信息，就是让学生把课文所载的信息内容完全纳入自己已有的认知结构之中，也就是我们平常所说的理解课文。在这一环节中，教师要首先发挥好桥梁作用，设法引导学生实现直接经验与间接经验的沟通。因为我们面对的是生活在当下社会现实之中的大学生，他们的直接经验都来自于当代社会，毫无疑问，他们的认知结构更易于理解来自于当前社会生活的信息。可教材中课文所反映的生活内容，大部分都是来自于古代或者是近、现代社会，这些间接的生活经验和人生智慧与学生的直接经验之间存在着较大的时空距离，如果不跨越这种距离，学生就很难理解文本。因此，课堂教学中，教师必须首先引导学生实现直接的生活经验与间接的文本经验的沟通，然后文本中的信息内容才能够顺利地进入到学生的认知结构中，使学生产生同化信息的心理过程。对于如何做好引导工作，山东大学的王小舒教授给我们提供了有益的借鉴。他谈到他们自编的教材，在每一篇课文的前面都设计了导语。比如李白的诗歌《行路难》，他们的导语是这样的：“人生无常，世路艰辛。有人以哀叹面对，有人以享乐虚度。潇洒的李白告诉我们：面对生活的不如意，应该达观地审视现在，乐观地怀想未来。那我们的态度呢？”[1]可想而知，通过这样的导语的启发，学生既能以自己面对生活不如意时的心态，去理解李白，也能以李白面对生活不如意时所表现出的洒脱来启迪自我。古与今，虽然时代面貌发生了翻天覆地的变化，可是，同是生活在这片土地上的炎黄子孙，他们的生活追求以及生命旅程中的所思、所感是有相通之处的。这些相通点就是我们引导学生实现文本信息与心理认知结构连接的切入点。课堂教学中，大学语文教师应首先找出这些切入点，然后通过有效的引导，使学生实现文本信息与自我认知的沟通，进而达到理解文本的目的。 　　（二）授课内容应有难度 　　课堂教学中，教师首先引导学生同化文本信息是关键的一个环节，可是，如果仅仅是做好了这一点是远远不够的，因为同化过程是主体把文本信息纳入自我已有认知结构的过程，引起同化过程的文本信息，在深度与广度上基本不超出主体已有的认知水平，同化活动的结果也主要是使主体已有的认知结构得到巩固。因而，同化活动对主体智