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宋夏文化交流与西夏的文学创作

宋夏文化交流与西夏的文学创作 张廷杰 内容提要  宋夏文化交流长达二百多年 , 它是党项羌人主动依照汉文化的模式 改造 自己民族文化的运动过程 。宋夏文化的密切交流 , 使羌 、汉民族友谊的凝 聚力大大加强 , 同时也使党项羌人的文化结构被迅速改变 , 从而形成 “外蕃内 汉”的西夏文化模式 。文化模式制约着文学创作 , 西夏文学同样流淌着汉文化 的血脉渊源 , 这在其主要文学形式谚语和诗文中都有明显的表现 。 关键词  宋夏关系  文化交流  西夏文学创作 宋 、夏之间经济文化的密切交流和战争的起伏不断 , 引起了宋 、夏文人作家和民众 强烈的人文关怀 , 从而创作了大量的文学作品 , 构成了 “宋夏文学”的独特面貌 , 成为 中华民族文学遗产之瑰宝 。“宋夏文学”具有广泛的文化意义和深刻的主题内涵 , 也具 有很高的学术价值 。过去的研究 , 对此观照很少 , 特别对西夏文学创作情况不甚了了。 随着古代文学研究的不断深入和开拓 , “宋夏文学”这一课题已经逐渐纳入研究者的视 线 。本文拟对宋夏文化的交流与融合以及西夏文学的创作特征做初步探讨 。 一  宋夏文化的交流与融合 西夏王朝是公元 10 —13 世纪崛起于西北地区的以党项羌为主而又联合汉 、吐蕃 、 回纥等民族共 同建立 的民族政权 。从元昊改元称帝 ( 1038) 至帝  出降成吉思汗 ( 1227) , 传位十世 , 历祚一百九十年 。若把元昊的祖父两代即太祖继迁 、太宗德明也算 ( ) 在内, 则传位十二世 , 二百四十六年 982 —1227 。其地域 “东尽黄河 , 西界玉门, 南 ① 接萧关 , 北控大漠 , 地方万余里” 。都城兴庆府 , 地处贺兰山东麓黄河之滨 , 即今宁 夏首府银川市 。 西夏文化是中华民族文化的重要组成部分 。其文化发展的基本过程为 : 逐渐摒弃西 蕃 “衣皮毛 , 事畜牧”的游牧文化 , 靠拢汉族农耕文化 , 形成 “外蕃内汉”特色 , 最终 ( ) 融合于汉文化之中。党项羌人本居于松州 今四川松潘 一带 , 贞观初 , 其首领拓跋赤 辞率部归唐 , 赐姓李 , 遂将其族部迁置静边等州以处之 。唐末 , 其首领拓跋思恭 “镇夏 ② 州 , 统银 、夏 、绥 、宥 、静五州之地 , 讨黄巢有功 , 复赐李姓” , 封夏国公 。党项羌 ① 吴广成撰 、龚世俊等校 《西夏书事校证》卷一二 , 甘肃文化出版社 1995 年版 , 第 145 页 。 ② 《宋史》卷四八五 , 中华书局 1977 年版 , 第 13982 页 。 80 文学遗产 ·二 ○○五年第四期 人自唐代内迁 “受封赐姓”以来 , 一直接受中原文化的熏染 。随着民族力量的不断壮 大 , 他们迫切感到落后的游牧文化限制了自身发展的要求 。于是 , 积极吸收汉文化 , 希 图用先进的汉文化

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