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浅谈未婚母亲的生存现状与援助策略 　　摘 要：未婚母亲作为社会急速转型时期产生的边缘群体，由于本身对社会主流文化和传统伦理的冲击，必然受到非议。通过对未婚母亲群体个案进行深度访谈，从而发现，未婚母亲群体依靠网络抱团取暖，她们在生活的方方面面都十分窘迫。与此同时，由于立法对未婚母亲的身份界定不明确以及援助范围的局限性使得现今对未婚母亲的法律援助仍处于滞缓状态，因此对此现状分析对边缘群体的有序发展具有重要的意义。 　　关键词：未婚母亲；生存现状；法律援助 　　中图分类号：C913 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）20-0056-02 　　随着中国社会化的推进，在不断更新的价值观的影响下，未婚母亲这一尴尬的群体逐渐从非主流闯进主流生活的视野中来，这引起了学术界以及整个社会的广泛关注。 　　早在20世纪后期，未婚母亲这一群体就已经广泛出现在美国，并以青少年为主。针对这一群体数量攀升，政府也不得不采取相关措施遏制其发展。2013年5月31日，武汉政府法制网公布的《武汉市人口与计划生育管理若干规定（征求意见稿）》[1]中，有规定称，未婚生育且不能提供对方有效证明的、明知他人有配偶而与其生育子女的，需缴纳社会抚养费。而在这里的征收对象自然就是“未婚母亲”，面对着制度和法律的双重桎梏，原本蜷缩在社会角落并受到指责的这个弱势群体更是无力去用任何途径保障自身的合法权益。因此，本文试图从法社会学的角度出发，对未婚母亲的生存以及法律援助的现状进行研究，从而得出必要的法律援助不但能够增强社会对该群体的接受力，也对改善她们目前窘迫状况具有现实性的意义。 　　一、未婚母亲群体的生存现状 　　未婚母亲群体是指未经过法定婚姻就已经生育婴孩的群体。她们遭受被传统观念所影响的社会人的唾弃，她们为了生存，只能孤军奋战，垂死挣扎。社会学家霍华德?贝克尔说：“越轨行为是应用规章、法律对一个‘冒犯者’标定的结果。所谓有越轨行为者，就是被成功地贴上了这种标签的人。”按照符号互动论中的标签理论所认为，在研究社会问题与越轨行为时，这些问题或行为本身并不太重要，重要的是社会如何评价和对待它们。并且当这种行为再次发生时，他们自己也会有意无意地接受社会赋予它的标签，并觉得理应如此[2]339-340。未婚母亲被贴上了违背伦理的标签之后，她们便在生活、情感、社会交往等各个方面处于十分尴尬又困窘的境地。 　　1.经济――“捉襟见肘” 　　未婚母亲在生下宝宝的那一刻，经济压力就如巨石一般盖面而来。据笔者了解，一般二三线城市剖腹产3 500- 　　6 000元，顺产1 000-3 000元，尿片、奶粉、衣服、医院陪护等费用加起来最少得一万左右。从待产到生下孩子，大多数未婚妈妈已身负累累债务，因此她们未坐满月子，就出去找工作。 　　被访者小米：“因未婚先孕被公司辞退后，为了孩子，为了钱，我四处找工作。没钱真的是万万不能的”。 　　被访者小静：“为了筹钱，一周之内脱发成了斑秃，真想把他（宝宝）给杀了”。正值青春的她们，要一个人扮演父亲和母亲两种角色，她们在生活的重担面前，孤独无助，但又不得不坚强。 　　2.情感――“抱团取暖” 　　中国传统伦理观中认为性是和婚姻家庭，传宗接代联系在一起的。性观念的开放，非婚生育，未婚同居就是打破了婚姻的严肃性，应受强烈谴责[3]202-203。而这个违背了伦理的群体不得不隐蔽起来，她们想要依靠，却无法依靠。 　　被访者小轩：“从私奔后，家人便跟我断绝了关系。我带着孩子独自生活了两年，最后实在熬不下去了，找家人，他们只认孩子不认我，亲戚朋友，觉得我丢人现眼，都不怎么联系了。” 　　未婚母亲群体的基本家庭亲属支持系统濒于瓦解，再加上中国人所谓的“脸面”，对待失了脸面的问题更是避之不及。据笔者调查发现，有将近一半以上的未婚母亲将网络论坛作为她们情感的栖息地，同一群体的归属感使她们有了依托，因此在情感上发生了共鸣[4]206。未婚母亲在失去现实中的支持，只能在得到身份认同的群体中“抱团取暖”，得到虚拟世界的慰藉。 　　3.社会交往与制度规范―“冷眼相待” 　　当把未婚生育定义为一种违法行为时，就有一系列制度规范来为它撑腰。 　　被访者小米：“孩子出生时可以开单亲出生证明，但上户口就不那么简单了。去派出所时，人家让找计生办开证明，去计生办，人家让你交数万元罚款，找不到关系怎么行，交不起的话只有过两年再说了”。 　　笔者发现，大多数未婚母亲遇到最困难的障碍就是落户口，交社会抚养费，还有一些特殊权益的不能享受及行政机构的连环收费问题。而在她们认为，解决这些问题的唯一途径就是金钱、权势跟关系。如此，冰冷的人情和制度跟一些“弃婴”“溺婴”或自杀事件的发生也是有隐性的相关关系的。 　　二、未婚母亲群体的法律援助问题