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试论《理想国》中的正义观 　　摘 要：柏拉图在《理想国》中所论述的正义论是其伦理观点和社会政治思想的核心。柏拉图在《理想国》的谈论中带领人们脱离感性世界，通过对灵魂和国家正义的探讨，为人生和社会设计出了一个理想的模型。正义论强调人和社会发展的和谐统一，人各司其职，为社会共同体的幸福致以最高的努力。然而，在其论述中却不难发现其矛盾之处。 　　关键词：正义；理想国；灵魂；共同体 　　中图分类号：D0 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）17-0022-02 　　正义观念在古希腊人的心目中享有崇高的地位，它首先是被当作一种宇宙观提出来的：“阿那克西曼德在论述构成万物的原质时，认为‘万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它，这是命运规定了的，因为万物按照时间的秩序，为它们彼此间的不正义而互相补偿了。’正义被认为是一种自然界的必然性或规律，它规定这自然界的各种原质之间的平衡，自然界的万事万物都有自己的界限。”[1]正义最初的含义，是古希腊人的不朽信仰，即一种不能超越，永恒、固定的界限，它指导着古希腊人的生活。 　　《荷马史诗》中，正义的问题就被进一步的提出，然而它已经不是作为一种宇宙观，而是作为人对于社会生活的看法和态度。人类为了生活必须寻求一种正当性――这种正当性也不可能来自反复无常的诸神。“正是人的血气（thymos）――即对何为正确、何种东西带来尊严与荣誉