現代詩創作講義大綱.ppt

現代詩創作 喜菡主講 壹、理論篇 一、釋名 二、詩體 三、主義 一、釋名 1白話詩 2新詩 3自由詩 4朦朧詩 5現代詩 二、詩體 ---以內容分 一、抒情 二、詠物 三、記事 四、說理 五、記地 六、詠史 ---抒情詩就是喜歡(喜菡） 喜歡在你夢的外緣　打著縐摺的鼾聲裡，　塞入幾句溫軟的耳語……　　　或者擠進飄滿醇酒香的夢境　舔醒你的宿醉，然後跳出！　教你擰也擰不著我的壞　 ---詠物詩芝麻湯圓（喜菡） 愛是轉不停的磨 一圈圈加壓，我一滴滴流淚 明知淚水蒼白得沒有將來 我依然費力收集， 風乾了、捏扁了，等待 環抱你黑色的心腸 孰料流浪的你戀著山水 不甘被錮於我小小圈套 包圍不住你 我的等待逐漸龜裂 在沸點中一絲絲化淚 ---記事詩只能側寫-記掌門台中行（喜菡） 只不過粗心的眨了一下眼 就被你們的笑聲推了出來 來不及爬回你們的國度 只能替你們揀拾一顆顆掉進花叢裡的吟唱 你們不是古琴 也相信鈍了的手還彈得出調 所以，這麼長這麼長的春天 一首未彈完的曲不應只是晾在明園的許願樹上 而你們，只是探望 我知道三十年足夠釀一罈詩 ---記地詩想起墾丁(喜菡） 春倒掛著，天高得難以仰望 欖仁樹燒了一樹火燄一地火燄 之後，落山風軟軟得落入幽邃 橫拖出數條珊瑚礁岩上鹹味的陽光 從容的形色容易發酵 發酵的是姑婆芋上頻頻敲響的梅雨 野蕈子高擎起一盞盞佳釀 林子裡有氤氳的醉意流動  ---說理詩平安戲（杜潘芳格 ） 年年都是太平年 年年都演平安戲? 只曉得順從的平安人 只曉得忍耐的平安人 圍繞著戲臺 捧場著看戲? 那是你容許他演出的 很多很多的平安人 寧願在戲臺下 啃甘蔗含李子鹹 保持僅有的一條生命? ---詠史詩漂給屈原（余光中） 有水的地方就有龍舟 有龍舟競渡就有人擊鼓 你恆在鼓聲的前方引路 哀麗的水鬼啊你的漂魂 從上游追你到下游那鼓聲 從上個端午到下個端午 湘水悠悠無數的水鬼 冤纏荇藻怎洗滌得清  ---獨行詩魚尾紋(蠹也） 為了吃掉一條魚的尾巴，許多魚拖著更長的尾巴而來。 ---徘句東山（予梒） 傾斜陽　依傍 源頭活水青山青  望　東山再起  ---隱題詩行到水窮處(JY) 行走了一程夢的距離﹐終究 到達不了銀河的彼岸 水邊﹐痴立千年 窮萬里的眸光﹐凝望 處處煙塵飄渺中﹐欲渡未渡的鴻影 坐等一個流星墬落如雨的理由 看著鵲橋拆了又搭﹐搭了又拆 雲翳正反覆翻湧﹐孤舟若 起不了錨﹐暮靄中的夕照﹐會否 時時送暖於﹐漸冷的帆桅﹖  三、主義 1古典主義---循古的用字、句法 2現代主義---強調意識流 3浪漫主義---著重主觀性、自我情感及想像 4現實主義---反映現實生活本質 5超現實主義---拼貼邏輯、非理性批判、自動寫作技巧、夢魘般的神祕氣氛、分割與扭曲、黑色幽默 6象徵主義---以非說理方式的隱喻手法表現主題 7後現代主義---文學界線的泯滅、後設語言的崁入、博議的拼貼與混合、意符的遊劇、事件般的即興演出、更新的圖象詩與字體的形式實驗 菱角（喜菡） 聞否？ 伊人的濃笑淺吟 在南方的水綠翻飛。 船伕啊！ 滿塘詩句，請載一船歸去 可以燒烤，可以水煮 我的文字，美成紅唇，與你相印。---古典主義 狼之獨步(紀弦） 我乃曠野裏獨來獨往的一匹狼。不是先知，沒有半個字的歎息。而恒以數聲淒厲已極之長嗥搖撼彼空無一物之天地，使天地戰慄如同發了瘧疾；並刮起涼風颯颯的，颯颯颯颯的：這就是一種過癮。---現代主義 情婦（鄭愁予） 在一青石的小城，住著我的情婦 而我什麼也不留給她 祇有一畦金線菊，和一個高高的窗口 或許，透一點長空的寂寥進來 或許……而金線菊是善等待的 我想，寂寥與等待，對婦人是好的? 所以我去總穿一襲藍衫子 我要她感覺，那是季節，或 候鳥的來臨 因我不是常常回家的那種人---浪漫主義? 紅柿(李魁賢) 擺在供桌上的紅柿子 是我們辛苦照顧的收穫 用素果供奉神明 保佑大家輕鬆度日 可是日子不好過 心情愈來愈不輕鬆? 昨晚看電視 看到鄰居阿柿仔 跟人去臺北街頭遊行 剔牙（洛夫） 中午全世界的人都在剔牙以潔白的牙籤安詳地在剔他們潔白的牙齒依索匹亞的一群兀鷹從一堆屍體中飛起排排蹲在疏朗的枯樹上也在剔牙以一根根瘦小的肋骨---超現實主義 長頸鹿(商禽） 那個年青的獄卒發覺囚犯們每次體格檢查時身長的逐月增加都是在脖子之後，他報告典獄長說：「長官，窗子太高了!」而他得到的回答卻是：「不，他們瞻望歲月。」? 仁慈的青年獄卒，不識歲月的容顏，不知歲月的籍貫，不明歲月的行蹤；乃夜夜往動物園中，到長頸鹿欄下，