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论思想的本质及形成过程 　　摘 要：思想政治教育的根本目的是提高人们认识世界和改造世界的能力。而人们与外界的一切交往和一切行为无不受到思想的影响和制约。思想政治教育从人们思想实际出发，以达到解决思想问题、提升思想境界的目的。从本质上看，思想就是对人的行为起制约作用的精神因素之和，它的形成与发展有着自身的规律。对思想的本质、形成过程及规律的研究和认识是整个思想政治教育理论的基石，也是有效开展思想政治教育实践活动的前提。 　　关键词：思想；本质；规律 　　中图分类号：D64 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2014）01-0192-02 　　思想，是思想政治教育学的一个基本范畴。它不仅在思想政治教育理论体系中具有特殊的地位，而且是一切思想政治教育实践活动的基点和中心环节。思想政治教育正是通过对受教育者内心世界的教育和改造，即通过对受教育者思想品德的培养和思想素质的提升，以引起人们品格的完善、思想的升华、潜力的发展和行为的自觉。从某种程度上说，思想政治教育说到底就是为了解决人们的思想问题。如何认识思想的本质及其形成发展规律并在实际工作中正确运用这些规律是有效进行思想政治教育实践活动的必要基础。 　　一、思想的本质内涵 　　科学把握思想的本质内涵，对于考察思想的产生和扩散，探究思想发展的过程和规律，追问思想问题的实质和影响，进而有效开展思想政治教育具有重大的现实意义。一般认为思想有着动态和静态两层含义：作为动态的思想，是指一种思维过程，即作为一种过程的思想活动；作为静态的思想，是指一种思维成果，即作为一种结果的思想观念。 　　在茫茫宇宙之中，万事万物归结起来无非是两大现象：物质现象和精神现象。从此种意义上讲，思想很显然属于精神范畴。个人认为，思想是人们在实践中对客观存在积极反映、主动思考的结果，一般指理性认识。但在思想政治教育中，是指存在于人脑中的情感、观念、意识等一切对人们行为产生制约和影响的因素，当然包括感性认识，甚至错误认识。对思想的本质内涵的理解需要把握以下几点特性： 　　1.思想的属人性。思想是人类特有的智慧之光。人在劳动中创造了人本身，形成了人之为人的根本特征，从而把自身从动物界分化出来。马克思认为人区别于动物的根本之处在于人在“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着” [1]。也就是说，人们的实践活动是根据已有的“观念地存在”而进行的，而动物的活动则是机械的没有意识到的本能活动。这种“观念地存在”就是人类的思想。人是有思想的存在物，并且只有人类才具有思想的能力。 　　2.思想的时代性。如前所述，思想属于精神意识范畴，任何思想总是根源于客观存在，总要受到物质生产方式的制约，总要打上时代的烙印。“每一个时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”[2] 因此我们在分析思想问题、解决思想矛盾时，必须要从当时的社会环境和时代特征着手，要透过个别现象，认识其内在根源。 　　3.思想的动态性。尽管思想具有一定的稳定性，但更多地体现出来的是它的动态性。任何思想都不是一成不变的，都会随着环境的改变而改变，随着实践的发展而发展，随着时代的变迁而变迁。思想的动态性主要体现在它的自由性、不同步性、可塑性。自由性是指思想内存于人脑之中具有很大的个性特征；不同步性是指思想和社会要求的不一致性，表现为滞后性和超越性；可塑性是指可以通过教育等手段对思想进行改造，以防止和摒除消极的、落后的、错误的方面，培育和发扬积极的、先进的、正确的方面，这正是思想政治教育的存在根据之所在。 　　4.思想的导向性。思想的导向性是指思想的引领指导作用。人是有思想有意识的社会存在，人的生命活动是思想意识指导下的生命活动，正是这种“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来” [3]。人们的各项实践活动，无不渗透着意识、观念的东西，无不体现着思想、精神的力量。思想是行动的先导，支配着人们的行为。正确的积极的思想可以产生强大的精神力量促进人们实践活动的开展，而错误的消极的思想对人们的各项工作则会产生阻碍作用，甚至会使人们的活动误入歧途。因此要深刻认识思想的导向性，正确发挥思想的导向作用，保证各项活动的顺利开展和有效进行。 　　在思想政治教育中，思想应该具有更加明确的定位，这里的思想是指一切影响人们行为活动的精神因素。思想政治教育主要是通过对人们的精神层面的教育，即解决人们的思想问题，来促进社会的稳定与和谐，保证社会主义建设的顺利进行，实现人的全面发展和社会的全面进步。 　　二、思想的形成过程 　　人们的思想各不相同，这些千差万异的思想到底是怎样形成的呢？自古以来人们给出了诸多说法。大致可以划分为两种，一