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对错与利弊——浅谈自然法与功利主义之统一 8月22日 21:59????来源：眼镜起雾侠 ? 作者新浪微博：@眼镜起雾侠（人文经济学会特约研究员） “小孩子才分对错，成年人只看利弊。”——《后会无期》 也许韩寒在电影里安排这句台词并没有什么深刻的意思。但说者无心，听者有意。这句话却勾起了我关于“伦理（对错）”与“功利（利弊）”之间关系的思考。 为了避免不必要的咬文嚼字和读者的误会，我想先说清楚下文所指的“伦理”与“功利”具体是什么。 我比较喜欢（倾向）穆瑞罗斯巴德在《自由的伦理》（一本关于阐述“自由的政治哲学”的书）中提到的对伦理或者是自然法伦理的描述：“伦理的基本问题——我在这里干什么，以及什么是正当地允许做的而什么不是——是人们在知识方面所面对的一个最持久、最重要和最紧迫的问题。” 即我在这里说的“伦理（部分人称之为理性伦理）”指的是基于自由意志（即是否使用理性思考的自由）和理性的“自然法原则”，即认为伦理是一门关于研究人的行为之“正当性”的社会科学。 而伦理或者自然法与理性的关系是什么？这不是本文的重点，但让我引用《自由的伦理》中一段描述： “在纯粹的自然界，自然法仅在较高的哲学层面上与现代实证主义术语有所冲突，而在“人”的领域，这个概念就充满了非常多的争议。即便如此，假如苹果，石头或者玫瑰皆有其特定的自然属性，人为什么就一定是独一无二不能具备自己独特自然属性的实体和存在呢？