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古典诗词中数量词的动作性.doc
古典诗词中数量词的动作性
内容摘要:数量词的动作性是指诗人将写入诗词中的数量词进行写意,在表数量的同时更赋予其动作性。具体方式有:一是将数量词置于谓词位置,二是将数量词与相关的具有动态性质的名词组合,三是将数量与动词组合,四是将数词与事件或传统文化组合,五是数量词之间形成对比或对照。
关键词:诗词 数量词 动作性 意境
古典诗词中数量词大多是只表数量多寡的,如“这次第,怎一个愁字了得”中的一个,只表数量。但是,也有许多大师们对数量词进行苦心经营,炼而又炼,就炼出了神来之笔,如“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,千年以来,有无以数计的读者把“五十弦”“一弦一柱”当作“静态”的数量,但是,我认为这里的数量词“五十弦”“一弦一柱”无疑是极具动作性的,是演奏的动作,因为“无端”“思”两个词极具情感。“五十”“一”“一”给人一种如泣如诉的强烈感觉,像是用琴弦演奏五十华年的悲欢离合人生苍凉。这种赋予数量词以动作性的手法,在古典诗词中屡见不鲜。
许多数量词充盈着生命力,富有力量性,具有非常明显的动作性。所谓数量词的动作性,就是诗人将写入诗词中的数量词进行写意,在表数量的同时更赋予其动作性,从而营造出神奇的意境。本人将数量词的动作化的方式分为以下几种:
一是将数量词置于谓词位置,具有独词成句或谓词性,从而具有动感。如李白的《山中与友人对酌》“两人对酌山花开,一杯一杯又一杯”,将“一杯”这个数量词独立且反复后成句,再加上一个“又”字,将喝酒的动作性表现得酣畅淋漓。又如“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”中的“一杯酒”“十年灯”既可是静态的,更可是动态的,也可理解为动态与静态相叠加。“故园三千里,深宫二十年,一声何满子,双泪落君前”中的“三千”“二十”处于谓词位置,极具动作性,“三千里”远离家乡,“二十”入宫之久,“一声”和“双泪”虽然不处于谓语位置,也是有动作性的,可以想象出歌唱《何满子》时声泪俱下。再如杜牧的《破镜》“佳人失手镜初分,何日团圆再会君?今朝万里秋风起,山北山南一片云”中的“一片云”可以看作与“秋风起”相对,处于谓语位置,何年何月再相逢,只落得个江湖万里,像“一片云”漂漂荡荡,任其东西,无法留住,又怎么可能“再会君”呢?还有晏殊《采桑子》“梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处高楼雁一声”中的“一声”,也可以理解为处于谓语位置:深夜凄清,秋风残月,危高难眠,万籁无声之时,陡然长鸣一声,哀厉的长鸣,这是孤雁的哀唳,响彻天际,透入人心,何等悲凉。
二是将数量词与相关的具有动态性质的名词组合后,通过读者的联想和想象,营造出一种动态的意境。如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”中的“一”与后面的“春水”远距离的组合,就将“一江”中的“一”赋予了极强的动作性。春水时至,江春充盈,表现出了满江的春水汹涌澎湃、奔腾不息的壮观景象。又如“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”中“一川”与“满城”相对,“一”对映着“满”,这个“一”就是“满”,极有动作性。更要紧的是“烟草”“风絮”两个名词都极具动态,烟草疯长,风絮飘荡。再如“半壕春水一城花,烟雨暗千家”中的“半”和“一”都被后面的“春水”和“花”赋予的动感,所以“半”和“一”就极具动作性。
三是将数量与动词组合,让这个数量词极富动感。一是,数量词在动词之后,宋代《好事近》“春路雨添花,花动一山春色”之句,“一山春色”作为“动”的宾语,自然是动感十足的,花动,春色在动,最妙的是这个“一”字,极具动作性,有了这个“一”字,春色就成了具象的,可以用一、二计数,好象观者在数数;更重要的是,这个“一”字还有充盈丰满扩张的动感,所以“一”有力地表现了春色不断地膨胀的意境。二是数量词在动词之前,杜甫《秋兴八首其五》“云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚,几回青琐照朝班”中的“一卧”,将数词“一”与动词“卧”组合在一起,从对仗看“一卧”对“几回”,是明显的数量词,但是这个“一卧”极具动作性,多少报国豪情多少报国之梦,多少次梦回朝班去建功立业,却在这“一卧”中长叹哀号,满目苍凉,写尽了自己的坎坷和无可奈何。“一卧”的动作性还表现在与“梦回”相照映,只有“一卧”才会“梦回”,年过半百,一生梦想着丰功伟绩,此时离开成都漂到沧江(夔州),怎能不在“一卧”中“惊岁晚”啊。
四是将数词与事件或传统文化相组合,创设出神奇的动态。第一,数量词与事件组合,如苏轼的“雪压小桥无路。归去,归去,江上一犁春雨”中的“一犁”,春雨喜降,犁地春耕,作者将农家喜雨,忙于犁地的情形写得神鬼莫测之妙,“一犁”是写事件,极具动作性,而用“一犁”来形容“春雨”,而不是数量上的限制“春雨”,所以“一犁春雨”就成为神来之笔,也就成了经典中的经典。第二,数
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