(二)唯物辩证法之规律解析.ppt

二、唯物辩证法的三大规律 （一）对立统一规律 列宁指出：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识……是辩证法的实质”。“可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥。” 对立统一规律:唯物辩证法体系的实质和核心 第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。 第二、对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”； 第三、对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。 首先，矛盾的对立面相互依赖。 其次，矛盾的对立面相互贯通。 中国传统文化中的矛盾转化思想 “失败是成功之母” “虚心使人进步，骄傲使人落后” “天下事有难易乎？为之，则难者亦易唉；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。” 塞翁失马，安知非福。 西方传统文化中的矛盾转化思想 德国的尤利乌斯先生是一个画家，而且是一个很不错的画家。他的画中都是快乐的世界，因为他自己就是一个非常快乐的人。不过却很少有人来买他的画，这使他想起来有点伤感，但那也只是一小会儿。 有一天他的朋友劝他说：“玩玩足球彩票吧！只花两个马克就可以赢很多钱！”性格随和的尤利乌斯听后就花了两个马克买了一张彩票，并且真的中了彩，他因此赚了50万马克。 中国传统文化中的矛盾的斗争性思想 “杀身成仁”、 “舍生取义”、 “大公无私”、 “公而忘私”、 “舍己救人”、 “见利忘义”、 “水火相克” 在理解斗争性时要注意两个问题 第一，把斗争性和斗争的具体形式区别开来。生活中所说的“斗争” 仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式。包括一切差异和对立。 第二，事物在不同发展阶段中斗争性的形式是不同的，不能因斗争性在事物一定发展时期(发生阶段)表现不明显而否认斗争性存在。如果这样就否定了矛盾的普遍性。 从同一中把握对立，从对立中把握同一 所谓在同一中把握对立，就是善于在统一物中看到对立的因素、部分、方面和趋势，弄清它们是怎样对立的，对立表现在哪些方面，对立的性质和程度如何，以便采取恰当的斗争形式。 所谓在对立中把握同一，就是要善于在对立面中看到统一的因素、部分和趋势，弄清它们是怎样统一的，在什么条件下互相转化，以便创造条件保持统一或促使转化。 四.矛盾的普遍性与特殊性 “无处不在，无时不有” (3) 矛盾普遍性原理的意义 第一，承认矛盾普遍性是彻底坚持辩证法的前提。 第二，承认矛盾的普遍性就是承认人始终生活在矛盾之中，因此“操心”、“麻烦”、“ 痛 苦”是人的不可避免的生存事实。 第三，唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理，要求我们以矛盾的观点观察问题、分析问题；要求我们如实地承认矛盾，勇敢地揭露矛盾，科学地分析矛盾，正确地解决矛盾。 第二，矛盾地位的特殊性 矛盾体系中有主要矛盾与次要矛盾之分 每一对矛盾中有矛盾的主要方面和次要方面之分 坚持唯物辩证法两点论和重点论的统一 矛盾特殊性原理的方法论意义 3.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系 （1） 相互区别 矛盾的普遍性是共性，具有绝对性; 特殊性是个性，具有相对性； 矛盾的普遍性比特殊性深刻， 特殊性比普遍性丰富。 矛盾的普遍性是特殊性的一部分。 共性是个性的一部分。 3.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系 （2） 相互联系 矛盾的共性、普遍性存在于个性特殊性之中，个性中必然包含共性，以共性为本质。 个性是共性的基础，共性是个性的本质。 3.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系 （3）矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下互相转化 A、在较小范围是普遍性，到较大范围成特殊性 生产，相对于工业生产、农业生产来说，它是共性，而对于人类的实践来说，它却是个性（个别）。 动物，相对于狮子、老虎来说，它是共性；而对于生物来说，它又成了个性（个别）。 3.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系 （3）矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下互相转化（对于不同的层次和范围） B、在一定范围是特殊性，到另一范围成普遍性。 （4）把握矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性，一般与个别的关系需要有抽象思维能力。 【寓言典故】何不炳烛 晋平公同著名音乐家师旷闲谈。 晋平公说：“我今年已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。” 师旷说着说：“你为什么不点起蜡烛呢？”晋平公不高兴地说：“你身为臣子，可取笑君主吗？” 矛盾普遍性和