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人贵有自知之明 什么是自知 自知即自我认知。 对物质自我的认知包括对自己身体、外貌、衣着、风度、所有物等的认识。 对社会自我的认知包括对声望地位的认识。 对精神自我的认知包括对价值观、智力、性格、气质、兴趣、能力倾向等特点的综和认识。 自知的意义 自知之明表现为能够比较清醒地认识自己，评价自己，准确地把握自己，严格地反省自己。 认识到自己是什么材料，具备什么能力，适合做什么事，在什么位置上最能发挥出较大的作用，体现自身的价值。 当然，准确、正确地认识自己是一个漫长甚至是艰难的过程。 一个人如果不知己所长，又不知己所短，不但不能获得成功，反而会贻误事业。 我们必须善于站在他人的立场上，用他人的眼光来审视自己。这样才能够把自己看得更客观、更全面、更准确、更实际。从而使自己既不好高骛远，也不妄自菲薄。 一）有利于接纳自己 自我接纳不仅是一种面对人生的积极态度，也是自信的起点，同时也是促进我们健康成长的前提。在现实生活中，如果自我扩大，就会产生虚荣心理，形成自满和自我陶醉。如果自我贬低就会自卑，自我伤害。 二）有利于正确处理各种关系 。 只有正确的认识自我，我们才能处理好自己与他人、自己与集体、自己与社会之间的各种关系，这样我们才能取得成功。 三）有利于进行职业规划 自我认知是职业生涯规划的前提。只有了解自我，才能有针对性的明确职业方向而不盲目化。只有全面的了解自己，对自己进行深层次的剖析，了解自己的能力倾向与大小，明确自己的优势和劣势，根据过去的经验选择、推断未来的工作方向，为自己选择职业目标、准备职业能力、正确进行职业规划打下了坚实的基础。 自知的事例 古今中外有很多有自知之明的例子。陶渊明，在充分认知了自我后，发现“富贵非吾愿，帝乡不可期”，于是“采菊东篱下，悠然见南山”，留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。 李白，一代诗仙，这位当年名誉京城的御用文人，在充分认知了自我后，发出了“安能摧眉折腰事权贵”的感慨，做出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪放行为，书写了一段“四海皆我家”的美谈。古代文人骚客懂得认知自我，值得我们称颂；在这物欲横流的社会中懂得认知自我的人，更令我们钦佩。照亮苗乡的月亮——李春燕，充分认知自我，知道自己能够让苗乡人民更健康地生活，于是在田垄里提着竹篮，用双手捧回了“生命的意义”，因此她感动了全中国。 自知的过程 分析自我 表现自我 控制自我，有自知之明的人都有较强的节制力。 合理经营自己，善于发挥自身的长处，有针对性地去克服人性的弱点 自知的内容 （一）价值观 （二）性格 （三）兴趣 （四）能力 古代人的反例 古人常常慷叹自己怀才不遇，也常常为自己“英雄无用武之地”而悲伤不已。例如才华横缢的李白只能“独坐敬亭山”；一心要为百姓造福的陶潜也只能“采菊东篱下”；创立豪放派的苏轼却“早生华发”。 其实不然。 李诗仙曾有“天生我才必有用”一句，认为凭自己的知识一定能做个左丞右相，尽展其才，并且“仰天大笑出门去”，却最终仕途多折，才刚刚博得唐玄宗一点好脸色，他就轻狂得不得了，又是让皇帝的大舅子磨墨，又是让大内总管给他脱靴，就差让皇帝老儿给他饶痒痒了。 陶渊明老兄亦是好不容易混了个一官半职，无非是在领导视察时受了点难堪，就拍桌子辞了官，来个“潇洒走一回”。 而苏轼大哥呢，终有一日学有所成，在主考官欧阳兄的慧眼之下中了个进士，却因母亲病逝回家守孝三年；过了几年又因为父亲仙去而守孝，一守又去了十年。最后只能看着同去京都考试的弟弟不步高升，于是念着周瑜，落得个被笑“多情。” 可见，三位先贤都不是做官的料。青莲居士的狂傲，渊明老兄的胸无城府，苏轼大哥的在不能两全的忠孝前舍“熊掌”而取“鱼”，使得他们前途无“亮”。这都是他们无自知之明而造成的。不了解自己不适应官场的尔虞我诈，纸醉金迷，只有在退出仕途是才是走上了正道。李诗仙的盛名不是在朝廷之外得的吗？田园老祖可以在大内种田吗？日理万机之时能创立豪放一派词风吗？ 生物的反例 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。” 邹忌的故事 邹忌作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。 了解自我，看似简单，实则艰难。人是世界上最难猜的谜。 人们能够理性客观地看待外部事物，而在审视自我的时候，往往陷入情感的迷雾，