说道庐隐讲解.docVIP

说道庐隐，可能很多人都不了解她。在五四女作家中，她没有冰心的知名度，甚至曾一度被人遗忘。然而，随着时间的推移，庐隐的光芒也在慢慢绽放。她的作品所体现的独特价值也开始受到越来越多的人的研究和探讨。 这位与冰心同时代的作家，因为家庭和人生经历的不同，作品风格与冰心的风格相差甚远。她的降生对家人来说不是幸运而是灾星。孩提时代就遭到家人的厌恶，这让庐隐幼小的心灵受到伤害。“五四”时期，她在学校读书，汲取了新文化。这对庐隐的影响是巨大的，于是她大胆地追求婚姻和恋爱的自由，更加追求独立的人格。茅盾认为：“庐隐是文化运动‘五四’的产儿。与“五四”运动具有血统关系。”她作品中的新女性接受“五四”洗礼，追求的同时却又在迷失。她们在婚姻、爱情、人生理想的追求之路上，表现出了“五四”时代特有的痛苦、挣扎、彷徨、迷失的特点。 庐隐把自己短暂的一生都放在了女性解放的事业上。通过小说来揭示“五四”新女性的状态。她以自己和朋友的人生体验为蓝本，书写了一个个找不到自我、痛苦、迷茫的女性形象。她也一直在寻求女性如何彻底解放、获得独立的方法。这时的庐隐是觉醒的，因为她始终关注新女性的命运。 一、庐隐小说女性形象的成因 （一）新旧交替的时代背景 “科学”和“民主”成为“五四”新文化运动以来被大家广泛提及的词语。当时的青年知识分子最先受到西方民主和科学思想的洗礼可见庐隐已经开始意识到了女性要有独立自主的人格和应有的社会地位。 然而，当新女性走出家庭的藩篱后，却发现女人仍是一个弱势群体，仍然得不到应有的权利和尊重。原因很简单，在这个具有几千年的封建传统的中国，以男性为中心的社会中，女性从一开始，就被各种封建教条束缚和禁锢，作为男性的附属品而存在着。未嫁时遵从父亲，嫁出去要依附丈夫，丈夫死后还有听从儿子的，这就是她们一生的写照。她们以女儿、妻子、母亲的身份存在着，唯独不是作为独立的女人存在着。 在这个传统与现代碰撞的年代，一群刚走出校园的新女性，她们满怀热情与理想，充满朝气与信心，勇敢的跟这个黑暗的传统社会作斗争。不愿再做一个丈夫的奴隶。可是，当她们进入社会，等待她们的并不是自由平等。无论口号喊得多么响亮，她们依然无法找到自我的价值。于是她们的人生陷入迷茫。出路在哪？我们要去哪？我们存在的意义是什么？成了她们思考的问题。陷入爱情、婚姻、人生理想的迷雾中，无法逃离。庐隐在《“女子成美会”希望于妇女》中说:“妇女的解放声浪，一天高似一天，但是妇女解放的事实，大半都是失败的。” 庐隐在当时就已经看到了妇女解放的艰难和阻碍，于是她在作品中描写了一个个困惑、迷茫的新女性。 （二）悲惨的人生经历 庐隐的一生可以说是苦大于乐。不幸的童年，加上不幸的婚姻，让她经受了很多常人无法想象的痛苦。她也曾失望过、沉沦过，但最后还是战胜了命运。俗话说大难不死，必有后福。庐隐经历了这么多的苦难，本应该有个幸福的结尾。可是，命运弄人，三十五岁的她，终于找到自己的心爱之人后，还未过多享受爱情的甜蜜便永久的离开了这个世界。 庐隐十余年的写作生涯戛然而止。而那些留给她的痛苦经历却成了他创作中最宝贵的经验，最丰富的材料。尽管只有十几年，但是她却把她的人生及好友毫无保留的写进了作品，给了我们留下了深刻的影响，一点也不逊色于冰心。冰心百岁才离世，有着幸福的童年，美满的家庭，这一切，庐隐都未曾享受过半刻。这也许就是命运。 1.灰暗的童年 已经有了三个儿子的黄举人，渴望一个女儿的降临。然而，事与愿违，庐隐出生的那天偏偏是外祖母去世的日子。本来能得到万千宠爱的庐隐却成了一个灾星，没人疼爱。迷信的母亲不愿意再亲近这个小东西，加之庐隐脾气执拗，又爱哭，所以就更得不到家人的疼爱。后来庐隐生了疥疮，母亲把她给了奶妈抚养，两岁后才被接回来。可是仍然没有得到父母和兄长的疼爱。 庐隐六岁时，父亲突然患病离世，只剩下孤儿寡母。无奈全家投奔了远在北京的舅舅家。新的环境，新的生活，依然没能让感到幸福快乐。她的母亲对她冷若冰霜，让她在女仆的房里睡。后来把她送进了慕贞学院，这是一所教会学校，提供食宿，可是生活条件却极差。庐隐在这里度过了很长时间。此时的庐隐“对于生命，开始了厌烦，在我小小的心灵中，虽然没有自杀的清楚意识，不过我也模糊的觉得，假使死了，也许比这活着快了吧。” 小小的年纪就对生活开始失望，甚至以死来解脱，可以想象，庐隐的童年是多么的不幸。只是因为出生的时间不对，就遭到如此的不公正待遇。海明威曾说：“一个作家最好的早期训练是不愉快的童年。”也许正是不幸的童年造就了后来的庐隐。使得她的作品充满苦闷、失望和恐惧的色调。 后来经过哥哥的帮助，她考取了女子师范学校预科，得到了官费学习的待遇。这时，庐隐已经十三岁，也告别了悲苦的童年。开始了新生活。 2.跌宕起伏的情感经历 性格执拗、倔强的庐隐在感情的道路上可谓跌宕起伏，经历了悲欢离合。中学快