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【精品文档】广东省陆河外国语学校高中政治 第八课 第二框 在文化生活中选择教案 新人教版必修3

广东省陆河外国语学校高中政治 第八课 第二框 在文化生活中选择教案 新人教版必修3 教学目标 知识目标 理解发展大众文化的基本要求;能够分析落后文化与腐朽文化的含义、危害及存在原因,提高文化鉴别能力;理解发挥中国特色社会主义先进文化的导向和示范作用。 能力目标 培养学生运用所学知识分析现实问题的能力,对现实问题的判断、比较、鉴别、概括的能力和树立全面看问题的观点。 情感、态度、价值观目标 2坚持健康向上的文化生活,树立和弘扬正确的文化价值观。 教学重点 1.正确评价文化市场和大众传媒的发展对文化生活的影响。 教学难点 弘扬主旋律与提倡多样化的关系 导入设计 典型案例导入 (课件展示材料) 材料一:2003年3~4月间,浙江省海宁市人周某、卢某等经过商量以后准备在本市黄湾镇五丰村二十组原“寄界庙”旧址搭建草棚,从事“拜忏”迷信活动,几人将此事告知另一当事人陈某,得到了陈某的认可——陈答应草棚建成后由他来主持“拜忏”活动。周某等随即雇佣当地村民非法搭建了面积约六十平方米的草棚。2004年2月15日早晨,该草棚内聚集了附近前来“拜忏”的六十多名老年妇女,由被告人陈某在草棚内主持活动。在活动过程中,草棚内点燃了多支蜡烛。当“拜忏”活动进行到下午14时许,门外燃烧未尽的纸元宝被风吹到草棚上,引起草棚燃烧并坍塌,造成39人当场烧死、1人经抢救无效死亡、4人受伤的严重后果。 材料二:据了解,在我国周边地区,一张庞大的境外赌博网络已经悄然形成。这一网络原来以东南亚为主,多在泰国、缅甸、马来西亚,到菲律宾、新加坡、印尼等地。今天,这张无形的网已经慢慢延伸到中俄、中朝、中韩,甚至中蒙边境,每年将亚洲国家近一百四十亿美元巨额资金如抽水机般抽走,而这其中相当一部分资金来自中国。 师:这两则材料共同反映了什么文化现象? 生:反映了当前文化生活领域还存在着愚昧落后的现象,我们要自觉加以抵制。 师:对,我们要能够辨别各种腐朽落后的文化,学会在文化生活中进行选择。 板书课题:第二课时 在文化生活中选择 问题情景1 (课件展示材料:阳光下的阴影) 1.以“同姓是一家”为由,通过祭祀、续家谱、重修庙宇、祠堂等方式,搞迷信活动,串联、壮大家族势力。 2.热衷于拉关系、走后门,讲哥们义气、拉帮结派。 3.宣扬“三纲五常”“三从四德”等封建思想。 4.鼓吹“全盘西化”,政治上主张西方资本主义民主,经济上主张私有化,思想上主张取消马克思主义的指导地位。 5.墨守成规、抱残守缺,甚至对改革开放持怀疑、否定态度。 6.有人为了推销商品,采用带有殖民色彩的“洋店名”“洋牌匾”“洋商标”。 问题探究1 你认为生活中还有哪些类似现象?你如何看待这些现象? 师生互动: 生1:每到清明节,街市上就会出现许多冥用品,据说销售量惊人。冥用品的品种越来越多,越做越精致。除了传统的纸钱、元宝、纸马外,还有“港币”“美元”以及家用电器,甚至还有小轿车、小洋楼。 我们可以通过电影、电视、广播、报纸、文艺以及群众喜闻乐见的宣传板报、宣传栏等多种有效形式,使广大群众正确认识死亡,树立正确的丧葬观和消费观。 师:开展移风易俗活动,不是一朝一夕能完成的,因为最难的就是去改变人的思想。我们要群策群力,综合治理,齐抓共管。 生2:我发现在“冬闲”期,许多农民赌博成风,在偏远农村尤为盛行,已成为农村社会不容忽视的问题。赌博的危害极大,不仅造成家庭矛盾,恶化乡邻关系,还使家庭经济严重受损,有的农民甚至因此倾家荡产。因此,刹住农村赌博之风,遏制农村赌博蔓延刻不容缓。 师:可以组织开展一些健康向上的文化活动,比如开展农科教“三下乡”活动,编演一些适合农民品味的健康文娱节目,把农民从赌博场所吸引到文化场所。另外要加强农村法制宣传,提高农民的法律意识。 还可以从经济学角度来考虑,加大农村剩余劳动力的转移力度,拓宽农民增收渠道,让人人有事干,户户无闲人。 生3:一些人为了追求高额利润,生产盗版光碟,生产黄色书籍;文化消费中的庸俗化倾向、崇洋风气;有些人盲目追求所谓的“名人”效应;等等。 师:对这些现象,要加以正确引导,区别对待。对生产盗版光碟、黄色书刊要依法予以打击,对文化消费中的一些不规范的现象,国家要加强教育,加大宣传力度,引导人们进行科学消费。 形式多样的文化生活,丰富了文化景观,扩展了文化视野,活跃了文化思想,激发了人民群众参与文化生活的热情。然而,落后文化和腐朽文化也寻求各种机会蔓延,污染文化环境,危害社会。 丧葬用品的不断“热销”和农村赌博的盛行,以及文化消费中的庸俗化倾向和过分崇洋风气,说明了落后文化和腐朽文化在污染文化环境,危害社会。特别是当前随着市场经济和大众传媒的发展,落后文化和腐朽思想也在“借壳入市”,污染人们的思想,腐蚀人们的灵魂,破坏社会的和谐与健康发展。对此,我们应该怎么办? 生:我们要提高辨

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