明代山人群体的生成演变及其文化意义.pdfVIP

80 56 2003 明代山人群体的生成演变及其文化意义 张德建 文化分层是社会文化中的 一个重要现象, 对此进行研究, 有助于我们深入 具体的文化环境中, 从而对文化现象有真切的了解本文以明代的 一个特殊士人群体 ) ) ) 山人) ) ) 为研究对象, 通过山人名号的考辨, 生成原因的分析, 阶段性演变过程的描 述, 行为与心态的分析, 以期对明代文人文化的发展有 一个完整的认识山人是明代社会 的特殊产物, 在社会的挤压下生存, 是一个典型的依附性群体晚明山人成功地将/ 自适0 转化为/ 闲适0 , 这种向内转的文化趋向代表了彻底的世俗化, 最终消解了晚明的思想解 放 : , , , , , , , , , , , / 0 , : 濂尝以此求诸家之诗, 其见之山林者无非风云月露之形花鸟虫鱼之玩山川原 隰之胜而已然其情也曲以畅, 故其音也眇以幽若夫台阁则不然, 览乎城观宫阙之 壮典章文物之懿甲兵卒乘之雄华夷会同之盛, 所以恢廓其心胸, 踔厉其志气者, 无 不厚也, 无不硕也, 故不发则己, 发则其音淳庞而雍容, 铿 而镗 , 甚矣哉! 所居之 移人乎?¹ , , ¹ [ ] : 56, 5#6, 56 ( : , ) 481 81 , : / , , 0 ¹ :/ , , , 0 º , : 唐宋之时, 文章之贵贱操之在上, 其权在贤公卿, 其起也多以延奖, 其合也或贽文 以献, 挟笔舌权而随其后, 殆有如战国纵横士之为也至国朝而操之在下, 其权在能 自立, 其起也以同声相引重, 其成也以其书示人而人莫之能非故前之贵于时也以 » 骤, 而今之贵于时也必久而后行 , , , , , , , , / 0: 日与祝希哲文征仲诗酒相狎, 踏雪野寺, 联句高山, 纵游平康妓家或坐临街小 ¼ 楼, 写画易酒, 醉则岸帻浩歌, 三江烟树, 百二河山, 尽拾桃花坞中矣 , , , : , , , , , : , / 0, , , / 0 / 0 , / 0/ 0 , , / 0: ½ 山人者, 客之挟薄技, 问舟车于四方者之号也 / 0, , / 0, / 0 ¾, 56 56:/ , , , ¹ [ ] : 5 6( : , 1993) , , / 0 , 1135 º [ ] : 5 6, [ ] : 5 6, » [ ] : 56, [ ] : 56( [ ] ) , : 56 ¼ [ ] : 56, [ ] : 56 ( : 1925 , 1985) , 7 ½ [ ] : 5 6, [ ] , : 56 ( : , 199 8) , 29, 789 ¾ [ ] : 56, [ ] , : 5 # 6 ( : , 1996) , , 379 82 56 2003 , , 0 ¹ , , , / 0 , 5 6:/ , , , , , 0 º , :/ , , ; , , , , 0 » / , 0 ¼ , : 挽近世所称山人者之什, 予得而言其概矣初未能以子大夫取显融, 而无以游扬 于公卿间, 则山人; 搦三寸管为羔雉, 而阴取偿其值, 阳浮慕为名高也, 则山人; 甚者以 揣摩捭阖之术糊