比较教育学祥解.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * 多元文化教育的目标： 1.就学生而言，通过多元文化教育可以使其正确认识民族、社会群体间的文化差异，正确判断其他文化与自己文化间的关系及相互间的影响，促进个人的自我发展。 2.就社会而言，通过学生的社会化，使学生掌握一定的社会规范，正确处理人际关系，促进人与人之间的相互了解，并适应多元社会生活的需要，促进社会各族群的和谐发展。 3.就文化自身而言，通过学生的“文化化”，掌握所属社会群体的文化，进而接受不同文化的陶冶，适应不同文化的需要，在传承各文化体系遗产的同时，促进文化的变革。 实证主义方法论与人文主义方法论之争 1.科学实证主义认为，科学只涉及事实，与价值问题无关，价值判断必须从研究中摈除或还原为事实问题，研究应持客观中立立场；而人文主义则认为，社会现实的本质并不是客观存在的，而是因不同的人在不同的时空赋予各自不同的意义。 2.科学实证主义极力推崇经验的作用，认为主体对客体的认识必须建立在经验的基础上，一切可靠知识只能来源于经验，理论和假设的可靠性必须由经验来验证；人文主义则强调理性的思维，认为人类可以依靠理性的翅膀翱翔在知识的天空，同时注重客体的差异性和多样性。 3.科学实证主义倾向于夸大科学方法的作用，认为自然科学的方法应该被用于一切的研究领域，包括哲学、人文科学和社会科学，同时强调研究应精确化、量化；人文主义则认为人是万物的尺度，因此应关注人的价值、意义、态度与理解，关注价值世界，注重情感、创作性的智慧和对生命的感受，而这一切是无法用数字的语言、用数据的形式来表现，只能通过描述性的、解释性的语言来实现。 （一）历史——人文主义传统 萨德勒 康德尔 汉斯 马林森 以因素分析为具体手段的历史文化研究与民族主义的兴起具有直接的联系。正如民族主义是推动现代教育产生或教育现代化的动力源一样，它也是比较教育产生和发展的动力。 力量大小 遗传 环境 社会传统 教育 地理 经济 历史、宗教、政治…… 民族认同的含义： 社会成员对自己归属某一家庭、社会、阶层、阶级、国家、文化等的认知和感情依附。 民族文化认同的新特点: 1.民族文化认同变化的速度加快。 2.民族文化认同是一个文化问题和心理问题。 3.民族文化认同是多重的、交叉的。 （二）实证主义 实证主义的总体精神是注重实用性与可操作性，在研究过程中尽可能去除主观性。 以“科学”、“实证”为口号，以客观、价值无涉的实证主义哲学作为方法论基础的比较教育学研究，不但超越了以往纯粹哲学思辨的方法论，促进了比较教育学研究的科学化，而且对比较教育学科理论体系的构建起了不可忽视的重要作用。这也为比较教育学在主流社会科学中“赢得了一席之地”。尤其是在联合国教科文组织、国际教育局、国际教育成就评定协会等国际性组织进行大群体、大样本研究，特别是跨国界的大型研究中，这种方法具有难以代替的优越性。 实证主义有以下几个特点：①假设知识与价值是无涉的、非意识形态化和客观化的，而且知识是被视为独立于求知者之外的。教育科学具有与自然科学相同的基本逻辑特征，两者最终关怀的都是确证而又普遍的规律，因而社会科学和自然科学要使用相同的方法，两者具有统一的方法论。②注重把概念转换为变量，变量分为自变量和因变量。通过对变量的测量，最后找出自变量和因变量之间的协变关系。人们只要通过对经验观察的细致分类，精确计算各描述性变量之间相关，以及系统地检验从经验中得出的假设，就能够揭示有序的、重复性的教育问题。③现实是单一的实体，而且是可以割裂和量度的。 （三）女性主义批判理论 女性主义理论从一诞生就运用批判、质疑的思维方式分析社会现象中存在的性别不平等问题。自20世纪70年代以来，女性主义理论由原来只关注女性的政治权利平等，转入关注社会学、教育学、自然科学等领域中的性别问题。 女性主义对科学研究中批判的四个主题： 1 、对作为研究主体的妇女的忽视。 2、 对社会生活中男性占统治地位的关注。 3 、使用的范式、概念、方法和理论更忠实于描述男性经验而非女性经验。 4 、将男人和男性的生活方式作为规范标准来解释社会现象。 女性主义批判理论的特点 1、以女性主义认识论为认识论基础 其一，对传统认识论所揭示的知识客观性以及普遍性进行挑战。 其二，对于普遍的、抽象的认识主体进行批评。 其三，对传统认识论中贬低女性、忽视女性体验的倾向提出挑战。 2、运用批判性思维分析问题 女性主义批判理论的另一个重要特点是运用批判性思维分析教育问题，反思和批判现有的科学 女性主义研究关注边缘化人群，为比较教育研究开辟了新的研究主题 儿童、公民与人权 教育计划、发展与改革 种族与阶层 性别教育 本土教育 方法