2015-2016高中语文 第三单元 第8课《寡人之于国也》课件 新人教版必修3.ppt

检查背诵 ?分析：梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好，实际上与其他国君都一样。孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够，君王对此还应有什么态度呢? 诵读第七段。 理清内容 说明：一方面写出了社会的不平等，另一方面也是对梁惠王自认为“于国尽心”的驳斥。 孟子最后还用了一个比喻，是怎样比的 提示：涂有饿莩归罪于年成不好，如同刺人而杀之，归罪于武器一样。 指导朗读：“狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫，朗读时，要表现出说话人的义愤。“涂有饿莩”句要读出其悲愤的语气。“人死”句是借用诸侯国君的自我辩护的口气，应读得有讽刺意味。用比喻来反驳，应用质问的口吻来读。最后，劝勉梁惠王抛弃虐政，施行仁政，应用和缓、劝勉的语气。 归纳孟子仁政思想 提示：发展生产，制民之产，教化百姓，还有最后除虐政。总的来说有两点：一是保民，使民无衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。 孟子???施仁政????天下之民至焉 除虐政 提示：只有这样施行仁政，天下之民才能来归顺。 * 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。??生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生取义者也。 生于忧患而死于安乐也。 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子即圣也 尽信书，不如无书 孟子名言 寡人之于国也 教学目的 1、通过学习此文，进一步了解孟子及其“仁政”思想； 2、积累文言知识，背诵课文； 3、理解本文思想内容，掌握本文的艺术特色。 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承了孔子的思想，由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 诵读正音 王好 hào 战 弃甲曳 yè 兵而走 谷不可胜 shēng 食????数罟 cùgǔ 不入湾 wū 池 养生丧 sàng 死无憾 鸡豚 tún 狗彘 zhì 之畜 xù 然而不王 wàng 者 涂有饿莩 piǎo 寡人之民不加多，何也？ 1段 则无望民之多于邻国也。 2、3、4段 斯天下之民至焉 5、6、7段 找出文章中谈及“民之加多”语句 全篇一共7个自然段，可分为三大部分： 第一部分（1自然段）梁惠王提出“民不加多”的疑问。 第二部分（2—5自然段）孟子分析“民不加多”的原因。 第三部分（6－7自然段）阐述孟子仁政的具体内容——使民加多的措施。 ??用自己的话概括每部分主要内容 允许存在出人 梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些 梁惠王施行这样的政策，结果如何 用一句话来概括，梁惠王的困惑在哪里 课 文 赏 析 提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。  提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多： 提示：“于国尽心，但民不加多” 于国尽心 结果 梁惠王 移民，移粟 民不加多 邻国之君????不用心 民不加少  孟子 施仁政 天下之民至焉 除虐政 请朗读第一部分 指导朗读：梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力，所以“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”读时，重音应落在“尽心”二字上。“察邻国之政”二句，前句轻读，后句重读，有自诩之意，又表明自己用心良苦。“何也?”尽心了，但民不加多。读时应突出其困惑、不解。 梁惠王拿自己于国与邻国之政比较，孟子为什么不直接阐明意见，而用“请以战喻” 孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题，而比较了什么 “五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么 提示：弃甲兵走者，五十步与百步走。 说明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”从而不知不觉中否定了自己与邻国的统治者有别。 ? 提示：比喻缺点或错误性质相同，只是情节轻或重的区别。 说明：梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么 区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施