伦理学视阈中的乐死问题研究.pdfVIP

摘要 随着生命科学的发展和医疗水平的提高，生命领域中的很多矛盾逐渐凸 显出来，并在伦理学领域引起激烈的争论。尤其是在安乐死问题上，支持和 反对者各持己见，争论不断。这种争论不仅造成安乐死在医疗实践领域里的 困难，也妨碍了人们对生命的认识和对生命质量的提高。因此，在安乐死问 题上统一认识，消除分歧，形成正确的观点，成为生命伦理中亟待解决的问 题。 本文共分为五个部分，第一部分主要贪绍了安乐死的定义、历史发展以 及现状。 第二部分从在安乐死领域存在的各种观点的内容出发，进而指出在安乐 死问题上争议的焦点，并从逻辑上进一步论证这些焦点问题解决的具体思 路，指出了传统认识中的不足。 第三部分重点对安乐死认识中需要的哲学前提进行论证，就是要对人的 本质，生命的本质．，死亡的本质形成正确的认识。通过对人的特殊本质的考 察，认识到人作为两重世界的分化和统一的特殊性，进一步得出人的生命的 时间性特征和必然的超越性，在此基础上得出生命与死亡既相对立又相互统 一的结论。 第四部分根据对人的本质，生命的本质，死亡的本质，分析了安乐死存 在的合理性：即肉体对生命意义的破坏是人选择安乐死的直接原因；选择安 乐死是人的权利；安乐死的存在有利于社会公正。得出安乐死是人的必然选 择的结论。把安乐死各种矛盾对立统一于人的本质，由人的本质出发寻求解 决，避免了安乐死论证中存在的片面性。 第五部分回答了关于安乐死的一系列质疑：安乐死不是对人的生命权利 的否定而是肯定；安乐死的消极后果是可以消除的；安乐死不与医生的道德 相冲突。 通过对安乐死哲学基本问题的论证，本文弥补了传统论证中缺乏哲学前 提的缺陷9避免了论证中的片面，解决了关予安乐死的一系列疑问，形成了 自己的观点。 关键词：安乐死 伦理学 生命 死亡 Abstract oflife andmedical 渐￡I}the science development contradictioninlifefieldis arouseaheated out,and graduallyprotrudingdisplay inethics attheeventofeuthanasia．eachstickstohis dispute field．Especially own areceaseless．Thisnot about view,arguments argumentonlybrings to insidethefieldinmedicaltreatment．alSOhindered obtain difficulty people life ofthe a the ofthe toincreasethe knowledge quality of a thecorrect theeuthanasia，remove cognition divergence，form the