安居、飲膳談族群包容以電影〈濃情巧克力〉.pptVIP

方案三：生活的滋味 〈濃情巧克力〉 中的意象與象徵 北風與門 北風與破碎骨灰罈 袋鼠 攪拌巧克力 巧克力聖戰 熱巧克力 濃情巧克力 問題設計 1.看完影片，請試著揣想薇薇安從一個城鎮流浪到另一個城鎮的原因。 2.薇薇安剛遷到小鎮時，鎮民們都排斥她、遠離她，為什麼？最後又為什麼接納她？ 3.影片中每個角色心中都有個陰影（或約制），讓他們無法自在地生活、愛人與被愛，請說說房東阿曼達、約瑟芬、雷諾鎮長、薇薇安的「陰影（約制）」分別是什麼？最後他們如何突破約制，讓身心靈重獲自由（哪些情節段落）？ 4. 你認為影片中各式各樣的巧克力，有什麼寓意？「攪拌巧克力」的一幕景象有何象徵意涵？ 5.「吃」的鏡頭在影片中不斷出現，吃巧克力、喝巧克力、阿曼達的生日宴眾人又吃又喝、園遊會等，「吃」在影片中有什麼作用？ 6.片中鎮長和薇薇安為了約瑟芬的逃家事件所引發的「巧克力聖戰」，其意涵為何？作戰的雙方各代表哪些抽象意涵？ 7. 看完影片後，請界定「家」、「回家」的定義？並就片中所有與「風」「門」有關的劇情片段，思考其象徵意涵？勞克斯的最愛是「熱巧克力」？「熱巧克力」代表意涵為何？ 8.在流浪的過程中，薇薇安的女兒始終帶著一隻袋鼠潘特福，「袋鼠」所象徵的意義為何？這隻袋鼠直到片尾才看到它跳出來，旁白形容「牠不良於行的腿，奇蹟似的痊癒了」，你認為這句話的言外之意為何？ 9.?請將片尾亨利神父所說的話：「我覺得我們不該以不知道的事做為評斷善惡的標準，不應該否定自己、抗拒一切或排斥異己，我們應該要求自己多方瞭解，學習創造、並接納異己。」與當前的社會現象相對照，說出你的看法。 10.當你知曉復活節的由來與意義後，試分析影片最後將眾人彼此接納包容的景象，安排在復活節，是否有其特殊意涵或暗喻？ 〈濃情巧克力〉 中的「接納異己 」 人內心深處的約制、懼怕、陰影，與希冀滿足的隱密渴望 破除約制，使靈自由，讓愛流動 包容異己，學習創造 謝謝聆聽 敬請指教 * * 從行旅、安居、飲膳談族群包容:以電影〈濃情巧克力〉為例 報告人：王靖婷 一、前言：文學與電影的互涉 一對一的互涉模式 多對一的互涉模式 二、主題式國文課程設計舉隅 設計理念：讓教書不只是「教書」 在國文課程中納入關乎人生與人文思考的學習 依學生的心智年齡、生命經驗與學習方向定訂單元主題 以人生、人際、生活、文化等相關主題，結合古典文學與現代文學 行旅者 飲膳傳 安居誌 主題架構與設計理念 「行旅者」釋意：人在世上都是一個行旅者，生命本是一場飄泊的漫旅，在面對生命中可知或未知的旅程，如何整理行囊？如何用旅人的眼睛來看待生命的旅程？ 「安居誌」釋意：我們都尋求幸福的生活，什麼樣的生活才是幸福的？唯有在人與人互相尊重、族與族互相包容、惜物愛物、不濫用資源的前提下，人類才能在心靈與物質兼具的「桃花源」中安然居住。 「飲膳傳」釋意：從「飲食男女，人之大欲存焉」的觀點，去呈現某個人的一生或時代地域的記憶。以小窺大，透過食物，為人生或時代做傳記，藉此呈現台灣現代移民史中某階段、某類人物的人生縮寫。 教材內容 行旅者──文本：陳宛茜〈雙城記〉、師瓊瑜〈回家〉、安寧〈履痕〉、白先勇〈花橋榮記〉、張曉風〈一千兩百點〉 安居誌──文本：陶淵明〈桃花源記〉、《莊子．逍遙遊》、鄭清文〈來去新公園飼魚〉、葉石濤〈潘銀花的第五個男人〉、張大春〈四喜憂國〉、張啟疆〈消失的球〉、亞榮隆?撒可努〈飛鼠大學〉〈山豬學校〉、阿女烏〈祖靈遺忘的孩子〉、李家同〈公元一萬年〉、韓韓〈滄桑歷盡〉 飲膳傳──影本：〈濃情巧克力〉，文本：徐國能〈第九味〉、林海音〈蟹殼黃〉、李昂〈牛肉麵〉。 族 群 行旅者 安居誌 飲膳傳 三、以影片〈濃情巧克力〉貫串三個主題 主題思考：從流浪到安家的故事，一個通過「飲食」，從「行旅」到「安居」的歷程。 行旅者：風塵僕僕地行旅，是為了尋找安居的所在 安居誌：異鄉客與原有住民間，總會發生排斥和適應、接納和融入的問題； 飲膳傳：通過口腹之慾，可以拆除藩籬、化敵為友 *