至善论的当代辩——对贺卡《至善论》的述评与拓展.pdfVIP

论文摘要 至善论在历史上曾有显赫的地位，古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德、中世 纪的托马斯·阿奎那、以及近现代的康德和尼采，都以不同的方式将至善论融入自己的 哲学体系中。在至善论者看来，一个人要过得理想和完美，需要实现种种客观善，因而 对客观善的追求既是人性的要求，也体现了人性的本质特点。 本文通过梳理贺卡对至善观点的主要论述，以期呈现一个不同于其他哲学家的围绕 人性概念的至善论，并最终希望将“至善”拓展为一种原初状态，为道德哲学或政治哲 学奠定一种新的方法论基础。 全文分为四个部分： 第一章首先对至善论的历史形态作以简单梳理。该章节首先选取古希腊、中世纪以 及近现代的哲学家中比较有代表性的观点，分析他们是如何界定善或者至善的概念，然 后在此基础上引入正文，提出贺卡的至善论观点。 第二章考察贺卡对至善论的细密的辩护：首先论述的是贺卡如何逐步简化至善论的 概念，排除附加在其上的衍生物；紧接着提出传统中人性论的三种进路，并一一驳倒这 些可能性；进而提出人性概念应有的内容。 第三章就至善论的结构和内容进行了阐释。本章分为两部分：前一部分介绍了贺卡 笔下的至善论结构，它应该是一种最大化的结构但结果不是后果主义的。后一部分着重 阐释了至善论是如何中立于时间和行动者的。 第四章通过指出霍布斯“自然状态”以及罗尔斯“原初状态’’的困难，试图引入以 “至善”作为一种原初状态来克服他们的困难：在至善的原初状态下即使存在差别，但 是差别并没有发挥作用；这样就能避免罗尔斯笔下的平等自由原则与差别原则之间的不 协调。 关键词：贺卡，至善论，人性，结构，原初状态 ABSTRACT Perfectionismhasa in andAristotleinancient prominentpositionhistory,Socrates，Plato inMiddle wellas Nietzscheinmodem Greek；Thomas Kant，and Aquinas Ages，as history, alladded totheir indifferent the of they perfectionismphilosophicalsystem ways．Ineyes shouldrealizekindsof toliveaidealand perfectionists，one objectivegoods person perfect life；So，the of isboth ofhumannatureandessential pursuitgoods requirements characteristicsofit． Hurka’S thesisaimsto adifferentonecentredon Byreviewing present perfectionism，this human to asa state anew nature；and hopesexpandperfectionismoriginalfinally,laying basisfor moral or methodology philosophypolitical