第七章受众研究.ppt

第七章 受众研究 认识受众：受众观的变迁 受众研究理论 受众的心理机制 使用与满足理论 分众理论 受众是谁？ Audience 大众传播过程中的受众，即受传者，或称阅听人，是 对大众媒介信息接收者的总称。具体而言，包括报刊 书籍的读者、广播的听众、电影电视戏剧的观众、网 络的浏览者等等，受众从宏观上来看是一个巨大的集 合体，从微观上来看有体现为具有丰富的社会多样性 的人。 《新闻联播》的变脸与改革 1978年1月1日，《新闻联播》正式创办。 1982年9月1日，中共中央明确规定，重要新闻首先在《新闻联播》中发布，由此开始奠定节目为官方新闻发布管道的重要地位，节目宗旨“宣传党和政府的声音，传播天下大事”；但新闻先后次序排列不是以其重要性，而是以国家领导人的排名先后而定的。也是在这一年，《新闻联播》的播出时间由此前的20：00提前至现在19：00。其大致内容按播出顺序是：中央政治局常委的外交、访问、会议以及视察活动，中共中央或中央政府开的某项会议，思想教育类短片，联播快讯（中国境内各个领域的进步，人民大众的精神面貌，神州大地的风采），最后是时长通常不超过五分钟的国际新闻和体育新闻等。 “三段论” ：“前十分钟领导很忙，中间十分钟百姓过得很好，最后十分钟外国人民水深火热。” 1996年1月1日起，《新闻联播》由录播改为直播，时效性进入争分夺秒的新时期。 2004年“两会”报道开始，《新闻联播》首次不延长时间，好评如潮。 2007年12月6开始，李梓萌、康辉、海霞、郭志坚四位新人先后亮相《新闻联播》，新面孔亮相引发媒体网友广泛关注与热议。 2009年6月：罗京去世再度引发人们对《新闻联播》的强烈关注，而央视力图再次让《新闻联播》“变脸”也备受热议。据悉，此次《新闻联播》重大变化就是将“减少对领导人活动的报道，减少到最低程度，同时新闻联播增加舆论监督与批评环节。 2013年1月1日改革：加强突发性新闻的深度报道，加强舆论监督的力度，加重民生和国际新闻的报道量，亲和力加强，《新闻联播》的变化是中国电视新闻向专业主义迈进的很重要一步。首次增加了直播连线评论员的环节。n364470169.shtml 主持人面貌的变化 不需要个人风格的“播音员时代”出现，端正大方、正襟危坐、字正腔圆、 掷地有声，十分稳重。 第一代 特色：庄重 赵忠祥、李瑞英、王宁、邢质斌 第二代 特色：辨识度高 罗京、李修平、张宏民 第三代 特色：有活力 2007年12月6开始，李梓萌、康辉、海霞、郭志坚四位新人先后亮相《新闻联播》， 新面孔亮相引发媒体网友广泛关注与热议。 第四代 特色：亲和力 郎永淳、欧阳夏丹 样本采集：2012年1月1日~1月20日，2013年1月1日~1月20日2012、2013年《新闻联播》报道类型时长对比。阎彬、张洁瑶：统计 （何籽/图） 受众观的变迁 中弹即导的受众 联合御敌的受众 市场的受众 权利的受众 网络时代的受众 大众的主要特点： 大众社会与乌合之众 1947年，布鲁默给“大众”一词 作过四层描述： （1）大众分布广泛，差别很大； （2）大众是不知名的群体，由不知名的芸芸众生组成； （3）大众很少往来，很少沟通，不知别人的存在； （4）大众独断独行，很难采取一致的行动。 “大众社会”理论对大众（mass）的理解 “大众社会”的论述大约源于19世纪中后期，认为工业化导致了大众社会的诞生。 乌合之众：生活在法理社会中的芸芸众生互不相干，成分复杂，他们之间不存在 亲情的纽带，只有法律的关系，每个人都以完全独立的个人身份投身社会，因此 在心理上都陷入孤苦伶仃、无依无靠的状态中。 1）19世纪中后期，以法国学者托克维尔为代表：站着贵族精英的立场来看待这场社会巨变，认为大众社会是与社会秩序混乱、道德沦丧和文明破坏联系在一起；大众是由一群没有理性、责任感、自私自利的平庸者组成； （2）20世纪早期，以德国法兰克福学派的理论家为代表：从社会革命的角度认为大众社会使人丧失激进的力量，大众社会由一个个孤立的原子式的个体组成，丧失了原有的亲密的联系，容易受人操纵和控制。 （3）二战之后，以美国学者李斯曼《孤独的人群》、米尔斯《权力的精英》为代表：现代人的典型社会性格是“外向型”，即总是顾及周围的状况以及他人对自己的看法。这种社会性格意味着现代人的行为具有过多的“趋同”倾向，其结果便是社会成员自主性的降低和均质性的增加，成为无个性的一般大众。权力仍控制在少数居支配地位的精英者手中。 大众媒介迅猛发展，新媒介的出现，是人们高估了新媒介对人的影响力； 二次世界大战的时代背景，对媒介宣传的重视。 代表性受众理论 魔弹论（皮下注射论） 受众——“乌合之众”——“一盘