守法者犯IQG罪人、被IQG害人.docVIP

犯罪人、被害人与守法者 　　【内容提要】刑法归属原理总是由一定的“人类形象”指导的。长久以来，犯罪人的不同侧面决定了归属原理的发展进程;但是，被害人的重新发现为如何判断刑法归属带来了新的契机。被害人的刑法使命不在于发展出一套全新的被害人信条学，而是透过和犯罪人的关联性比较揭示出守法者才是刑法归属原理中真正的“人类形象”。守法者凝聚了法规范的目的与精神，只有他才可以为归属原理提供合适的判断标准。 　　【关键词】刑法归属原理 犯罪人 被害人 被害人信条学 守法者 　　刑法学迄今为止的发展进程中最令人瞩目的成就，莫过于对刑法归属原理规范特质不间断地揭示。人们能够透过几个世纪的迷雾逐渐看清刑法归属原理的庐山真面目，则完全仰赖于我们对归属原理中人类形象的深入理解。例如，对于犯罪人的道德人、理性人、抽象人、具体人、生物人形象等不同层面的讨论以及最近对刑法学中被害人问题的关注，都在一定程度上推动了刑法归属原理的发展。⑴尽管如此，本文却即将指出，在发展的方法与方向上，一项根本性的偏差还没有被普遍性地觉察! 　　一、犯罪人与刑法归属原理 　　(一)犯罪人的脚步声 　　由于曾经饱受罪刑擅断和司法黑暗的凌辱，启蒙运动之后的刑法学明确地坚持罪刑法定原则。对法定的、形式的犯罪行为的强调几乎完全淹没了犯罪人的身影。或者说，古典学派也并不是没有看到犯罪人在何处，而是视犯罪人如同经济学中的“理性人”一般，是与人格