探究建立中国意味抽象绘画.docVIP

探究建立中国意味的抽象绘画 摘 要：在绘画艺术中抽象形态与具象形态是一对既相对对立又相互联系的概念。具象形态是以再现客观现实为前提，它的存在是时代的产物。然而它约束、限制了艺术家及审美主体的自我意识和情感。为此，人们会问：艺术家及人类的主体、自我、情感等究竟要被客体奴役多久？由此，抽象艺术开始萌芽、发展。面对全球化的今天我们又该怎样把中国传统的文化和审美精神与西方的抽象绘画结合在一起，从而建立具有中国意味的抽象绘画，这是摆在我们面前的一个重要课题。 关键词： 抽象形态 传统文化 抽象表现 绘画艺术中抽象形式的出现是绘画历程发展的必然结果，是人类追求精神和情感自由摆脱桎梏的必然选择。物质世界均由自然形态和人工形态组成，然而，人类的精神世界渴望超越了形态的躯壳，直指精神世界。 一、物象与心象、具象与抽象。 艺术是人类智慧所创造的产物, 它要不具象再现了人所能看到的现实存在,要不抽象表现人类现实生活中的心理情感及希望。尽管它们以理论形式出现的时间和顺序有先后的不同, 但实际上,在艺术作品诞生之初, 抽象与具象就不可分割地一同出现了。就算是古希腊完美的人体雕像, 也并不像希腊人认为的是再现“人”的形象, 而是抽象地表现出了“具有神性的人”这种人类的理想形态。对每个艺术家来说, 具象再现或抽象表现乃是其可以选择的艺术手段, 而且是造型艺术反映现实的最基本的手段。 具象再现这一概念来源于