第四章社会的构成详解.ppt

第一节 社会及其构成 一、社会的概念 1、语源学上的社会 “社”：与祭祀有关。社，指土地神及祭祀土地神的活动；同时,又是古代的一个地区单位。 “立社”、“社事”、“社戏”。 “会”：集会、聚会、会党。“拳会”、“青苗会”、“香会”、“互助会”。 社与会，是早期人类为满足自己最重要的两项需求而发明的存在形式：祭祀（对神）和合作（对人）。 ”国之大事，唯祀与戎” 社戏，指在社中进行的有 关宗教、风俗的戏艺活动。 在绍兴，社日演戏是由来 已久的了，南宋时，陆游 的“社日”诗中就已经有“太 平处处是优场，社日儿童 喜欲狂”的题咏。至清代， 社戏成为乱弹戏剧的主要 演出形式。 现在人们使用的社会概念与其原初意思已经相去甚远。那么，是指什么呢？“社会调查”是什么意思？为什么说“社会很复杂”？为什么把参加工作叫“走向社会”？ 2、社会学家对社会的看法 一个被抽象出来的概念； 独立于个人、超越个人的一种客观实体； 无数人的集合； 由交往引起的关系网络； 具体的有交往关系、占有共同地域、享有共同文化的人群。 与“社区”相对应（滕尼斯）。 西方社会学者对社会的解释多种多样，但概括起来，主要有两大派别：一派叫做社会唯实派或实体派，另一派叫做社会唯名派。 社会唯实论：社会不仅仅是个人的集合，它也是一个客观存在的东西，是真实存在的实体。代表人物：齐美尔、涂尔干等。 社会唯名论：社会是代表具有同样特征的许多人的名称，是空名，而非实体，真实存在的只是个人。代表人物：美国的吉丁斯、法国的塔德。 二、社会的本质 社会是人类生活的共同体。马克思主义认为，社会在本质上是生产关系的总和，它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机总体。 我们的观点是：社会的本质既不是在整体、也不是在个人之中，而只能在人与人的关系、个人与整体的关系中去寻找。在这个问题上，马克思主义揭示了社会的本质。 三、社会的特征 第一，社会是由人群组成的。 第二，社会以人与人的交往为纽带。（纵向与横向两个方面的联系） 第三，社会是有文化、有组织的系统。 第四，社会是以人们的物质生产活动为基础的。 第五，社会系统具有心理的、精神的联系。 第六，社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体。 德鲁克认为： “除非一个社会可以给予其个体成员以社会地位和功能，而且这个社会的决定性权力是合法的权力，那么这个社会才能被称之为功能性社会。” 也就是说，社会不仅是由人组成的，而且所有的人都是被赋予了一定的身份和地位的，不是乌合之众。 “世界真小”原理（世界上任何两个彼此不相识的人之间的熟人最多不超过6个人）。 “150法则”（公认的可以进行实际社会交往的人群的最大规模） 社会与自然界 相 同 不 同 整体性 文化 自我发展能力 社会离不开自然界而 不是相反 主动性 四、社会的要素 社会既是抽象的，又是具体的。就具体社会存在而言，它是由一些基本要素结合而形成的，这些要素主要包括：人口、资源、环境、文化。 五、社会的功能 第一，整合的功能。所谓整合主要包括文化整合、规范整合、意见整合和功能整合。 第二，交流的功能。社会创造了语言、文字、符号等人类交往的工具，为人类交往提供了必要的场所，从而保持和发展人们的相互关系。 第三，导向的功能。社会有一整套行为规范，用以维持正常的社会秩序，调整着人们之间的关系，规定和指导人们的思想、行为的方向。 导向可以是有形的，如通过法律等强制手段或舆论等非强制手段进行，也可以是无形的，如通过习惯等潜移默化地进行。 第四，继承和发展的功能。 人的生命短暂，人类一代代更替频繁，而社会则是长存的。人类创造的物质和精神文化通过社会而得以积累和发展。 第二节 社会结构和社会运行 一、社会的基本关系 1、个人与个人、个人与群体、群体与群体 2、静态与动态 3、初级与次级 4、血缘、地缘和业缘 二、社会结构 结构的概念。 社会结构：社会体系中各基本组成部分之间的关系。即社会系统的静态构成状况。社会结构反映的是社会静态的状况，同时又预示着动态变迁的趋势和内容。 最早使用“社会结构”概念的是斯宾塞，认为社会进化就是结构的分化。 社会结构的基本组成部分： 1、社会地位 2、社会角色 3、社会群体 4、社会制度 三