【推荐】宁夏银川贺兰县第四中学七年级语文上册 虽有佳肴课件 新人教版.pptVIP

书法欣赏：《虽有嘉肴》 虽有嘉肴 《礼记》 学习目标 1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 一 预习检测 1、给下列红字注音： 嘉肴（ ）（ ）自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽（ ）旨（ ） 至道 （ ） 善（ ）困 （ ）是故（ ） 自强 （ ）自反（ ） 故曰：教学相长 （ ） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ （ ） 3、《礼记》、《学记》介绍。 预习检测 1、给下列红字注音： 嘉肴（jiā）（yáo）自强（qiǎng） 兑命（ yuè ） 学学半（ xiào ） 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽（即使）旨（甘美） 至道 （最好的道理） 善（好处）困（不通 理解不了）是故（所以） 自强（自我勉励）自反（反省自己） 故曰：教学相长 （教和学互相促进） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ （教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。） （其：表推测语气，大概。） 3、《礼记》介绍： 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。《礼记》全书用记叙文的形式写成，书中收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 二 朗读课文（读出节奏和韵味） 虽 / 有嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽 / 有至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 三 疏通文意 （学习小组形式，注意重点字的解释，可以查阅工具书。） 四 当堂检测：（解释红体字，并翻译全句） （1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故学然后知不足，教然后知困。 （5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也 （6）故曰：教学相长也 （7）其 此之谓乎 五 合作探究 1 这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 2 本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章 是怎样论证“教学相长”的？ 合作探究 1 这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ （“教学相长”，教和学是相互促进的，二者相辅相成。 2 本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？ （先从“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性，在从教与学的关系得出“教学相长”的结论，最后从《兑命》“学学半”的话加以佐证。） 六 熟读成诵（比一比看谁背得快） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。 《兑命》曰：“学学半。” 其此之谓乎？ 七 拓展延伸 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ 注：君：名词作动词，统治。 念：想着。 典：主。 译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。《尚书·兑命》篇中说：“始终如一地想着要以学习为主”。说的就是这个道理啊！ 八